ترتيب حسب الصحةصَلَّى بنَا
النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةً، ثُمَّ
رَقِيَ المِنْبَرَ، فَقالَ في الصَّلَاةِ وفي الرُّكُوعِ: إنِّي لَأَرَاكُمْ مِن ورَائِي كما أرَاكُمْ.
الراوي:أنس بن مالك المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:419 حكم المحدث:[صحيح]
أنَّهُ
صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا
رقيَ المنبرَ وجلسَ أذَّنَ المؤذِّنونَ وَكانوا ثلاثةً واحدٌ بعدَ واحدٍ ، فإذا فرغَ الثَّالثُ قامَ فخطبَ
الراوي:- المحدث:ابن حجر العسقلاني المصدر:فتح الباري لابن حجر الجزء أو الصفحة:2/459 حكم المحدث:لم يرد صريحا من طريق متصلة يثبت مثلها
صَلَّى لَنَا
النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ
رَقِيَ المِنْبَرَ، فأشَارَ بيَدَيْهِ قِبَلَ قِبْلَةِ المَسْجِدِ، ثُمَّ قالَ: لقَدْ رَأَيْتُ الآنَ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلَاةَ الجَنَّةَ والنَّارَ مُمَثَّلَتَيْنِ في قِبْلَةِ هذا الجِدَارِ، فَلَمْ أَرَ كَاليَومِ في الخَيْرِ والشَّرِّ ثَلَاثًا.
الراوي:أنس بن مالك المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:749 حكم المحدث:[صحيح]
صعدَ رسولُ
اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المنبرَ فلمَّا
رقيَ عتبةً قال : آمينَ . ثمَّ
رَقِيَ أُخرَى ، فقال : آمينَ . ثمَّ
رقيَ عتبةً ثالثةً ، فقال : آمينَ . . ثمَّ قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ ! مَن أدركَ رمضانَ ، فلَم يُغْفَرْ
لهُ ؛ فأبعدَهُ
اللهُ ، فقلتُ : ( آمينَ ) . قال : ومَن أدركَ والدَيْهِ أو أحدَهُما ، فدخلَ النَّارَ ؛ فأبعدَهُ
اللهُ ، فقلتُ : آمينَ . قال : ومَن ذُكِرْتَ عندَهُ ، فلَم يُصَلِّ عليكَ ؛ فأبعدَهُ
اللهُ ، قلْ : آمينِ . . فقلتُ : ( آمينَ ) .
الراوي:مالك بن الحويرث المحدث:الألباني المصدر:صحيح الترغيب الجزء أو الصفحة:1678 حكم المحدث:صحيح لغيره
صعِد رسولُ
اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فلمَّا
رقِي عَتبةً قال: ( آمينَ ) ثمَّ
رقي عتبةً أخرى فقال: ( آمينَ ) ثمَّ
رقي عتبةً ثالثةً فقال: ( آمينَ ) ثمَّ قال: ( أتاني جبريلُ فقال: يا محمَّدُ مَن أدرَك رمضانَ فلم يُغفَرْ
له فأبعَده
اللهُ قُلْتُ: آمينَ قال: ومَن أدرَك والديه أو أحدَهما فدخَل النَّارَ فأبعَده
اللهُ قُلْتُ: آمينَ فقال: ومَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليكَ فأبعَده
اللهُ، قُلْ: آمينَ، فقُلْتُ: آمينَ )
الراوي:مالك بن الحويرث المحدث:شعيب الأرناؤوط المصدر:تخريج صحيح ابن حبان الجزء أو الصفحة:409 حكم المحدث:صحيح لغيره
صَعِدَ رسولُ
اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنْبَرَ فلمَّا
رَقِيَ عَتَبَةً قال : آمِينَ ، ثُمَّ
رَقِيَ [ عَتَبَةً ] أُخْرَى فقال : آمِينَ ، ثُمَّ
رَقِيَ عَتَبَةً ثَالِثَةً فقال : آمِينَ ، ثُمَّ قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمدُ ! مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فلمْ يُغْفَرْ
لهُ ؛ فَأَبْعَدَهُ
اللهُ ، فقُلْتُ : آمِينَ ! قال : ومَنْ أَدْرَكَ والدَيْهِ أوْ أحدَهُما، فَدخلَ النارَ ؛ فَأَبْعَدَهُ
اللهُ ، فقُلْتُ : آمِينَ ! [ ف ] قال : ومَنْ ذُكِرْتَ عندَهُ فلمْ يُصَلِّ عليكَ ؛ فَأَبْعَدَهُ
اللهُ ، قُلْ : آمِينَ ، فقُلْتُ : آمِينَ !
الراوي:مالك بن الحويرث المحدث:الألباني المصدر:صحيح الموارد الجزء أو الصفحة:2024 حكم المحدث:صحيح لغيره
إنَّ رَسولَ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى لَنَا يَوْمًا الصَّلَاةَ، ثُمَّ
رَقِيَ المِنْبَرَ، فأشَارَ بيَدِهِ قِبَلَ قِبْلَةِ المَسْجِدِ، فَقالَ: قدْ أُرِيتُ الآنَ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلَاةَ، الجَنَّةَ والنَّارَ، مُمَثَّلَتَيْنِ في قُبُلِ هذا الجِدَارِ، فَلَمْ أرَ كَاليَومِ في الخَيْرِ والشَّرِّ، فَلَمْ أرَ كَاليَومِ في الخَيْرِ والشَّرِّ.
الراوي:أنس بن مالك المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:6468 حكم المحدث:[صحيح]
صعِد رسولُ
اللهِ المنبرَ فلمَّا
رَقِيَ عتبةً قال : ( آمينَ ) . ثمَّ
رَقِيَ أُخرَى فقال : ( آمينَ ) . ثمَّ
رَقِيَ عتَبةً ثالثةً فقالَ : ( آمينَ ) ثمَّ قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ ! مَن أدرك رمضانَ فلم يُغفَرْ
لهُ فأبعدَه
اللهُ . فقلتُ : ( آمينَ ) . قال : و مَن أدرك و الديْهِ أو أحدَهما فدخَل النَّارَ فأبعدَه
اللهُ . فقلتُ : ( آمينَ ) . قال : و من ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليكَ فأبعدَه
اللهُ . فقلتُ : ( آمينَ )
الراوي:مالك بن الحويرث المحدث:الألباني المصدر:صحيح الترغيب الجزء أو الصفحة:996 حكم المحدث:صحيح لغيره
أنَّ رجلًا أتى
النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ
اللَّهِ ، أرأيتَ
رُقًى نَسترقيها ودواءً نتَداوى بِهِ وتُقاةً نتَّقيها هَل تردُّ مِن قدَرِ
اللَّهِ شَيئًا ؟ فقالَ : هيَ مِن قدرِ
اللَّهِالراوي:أبو خزامة السعدي المحدث:الألباني المصدر:ضعيف الترمذي الجزء أو الصفحة:2148 حكم المحدث:ضعيف
أنَّ رسولَ
اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رقى على الصَّفا ، حتَّى إذا نظرَ إلى البيتِ كبَّرَ
الراوي:جابر بن عبدالله المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:2971 حكم المحدث:صحيح
أنَّ رسولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع في يوم الجمعة ، فلما جعل
المنبر تحول إلى
المنبر فحن الجذع ، فأتاه
النبي صلى الله عليه وسلم فمسحه
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:البيهقي المصدر:دلائل النبوة الجزء أو الصفحة:2/557 حكم المحدث:صحيح
حديثُ نزولِ
النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ
المِنبرِ وسُجودِه للتِّلاوةِ في الخُطبةِ، يعني حديثَ: قرَأَ
النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آيةَ سجدةٍ على
المِنبرِ فنزَلَ عنِ
المِنبرِ وسجَدَ للتِّلاوةِ في الخُطبةِ.
الراوي:- المحدث:النووي المصدر:المجموع للنووي الجزء أو الصفحة:4/518 حكم المحدث:صحيح
أنَّ رسولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع ، فلما اتخذ
المنبر تحول إليه فحن الجذع ، فأتاه
النبي صلى الله عليه وسلم فمسحه . هذا لفظ حديث يحيى بن كثير وفي رواية ابن رجاء فلما وضع
المنبر حن الجذع فأتاه
النبي صلى الله عليه وسلم فمسحه فسكن
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:البيهقي المصدر:دلائل النبوة الجزء أو الصفحة:2/556 حكم المحدث:صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صعِدَ
المِنبَرَ سلَّمَ.
الراوي:جابر المحدث:أبو حاتم الرازي المصدر:تنقيح التحقيق الجزء أو الصفحة:2/565 حكم المحدث:موضوع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صعِد
المِنبرَ سلَّمالراوي:جابر بن عبدالله المحدث:الزيلعي المصدر:نصب الراية الجزء أو الصفحة:2/205 حكم المحدث:واه