حديث أسرع طريقة للتحقق من صحة الأحاديث

تحقق من صحة الحديث بسهولة

ترتيب حسب الصحة
لا يُقادُ الوالدُ بولدِهِ وإن قتله عمدًا
الراوي:[جد عمرو بن شعيب] المحدث:الزيلعي المصدر:نصب الراية الجزء أو الصفحة:4/341 حكم المحدث:[فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف جدا
وإنْ قتَلَه عَمْدًا [يعني حديث: لا يُقادُ الوالدُ بولدِهِ وإن قتله عمدًا]
الراوي:[جد عمرو بن شعيب] المحدث:ابن حجر العسقلاني المصدر:الدراية تخريج أحاديث الهداية الجزء أو الصفحة:2/264 حكم المحدث:فيه يحيى متروك
لا يُقادُ والدٌ بولدِه.
الراوي:[عمر بن الخطاب] المحدث:ابن العربي المصدر:القبس الجزء أو الصفحة:3/987 حكم المحدث:لم يصح
لا يُقادُ والدٌ بوَلَدِه.
الراوي:[عمر بن الخطاب] المحدث:ابن العربي المصدر:أحكام القرآن لابن العربي الجزء أو الصفحة:1/94 حكم المحدث:باطل
لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.]
الراوي:[جد عمرو بن شعيب] المحدث:البغوي المصدر:شرح السنة الجزء أو الصفحة:5/394 حكم المحدث:في إسناده اضطراب
لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.]
الراوي:[جد عمرو بن شعيب] المحدث:ابن العربي المصدر:عارضة الأحوذي الجزء أو الصفحة:3/374 حكم المحدث:ضعيف
لا يُقاد الوالدُ بالولدِ.
الراوي:عمر بن الخطاب المحدث:الترمذي المصدر:سنن الترمذي الجزء أو الصفحة:1400 حكم المحدث:فيه اضطراب
"لا يُقادُ الوالِدُ بالوَلَدِ".
الراوي:عمر المحدث:عبد الحق الإشبيلي المصدر:الأحكام الوسطى الجزء أو الصفحة: 4/ 70 حكم المحدث:[لا يصح]
لا يُقاد الوالدُ بالولدِ.
الراوي:عمر بن الخطاب المحدث:ابن القطان المصدر:الوهم والإيهام الجزء أو الصفحة:3/564 حكم المحدث:[ فيه ] حجاج بن أرطأة ضعيف
لا يُقاد الوالدُ بالولدِ.
الراوي:عمر بن الخطاب المحدث:ابن الملقن المصدر:خلاصة البدر المنير الجزء أو الصفحة:2/263 حكم المحدث:إسناده ضعيف
لا يقادُ الوالدُ بالولَدِ.
الراوي:[عمر بن الخطاب] المحدث:ابن القيم المصدر:أعلام الموقعين الجزء أو الصفحة:2/218 حكم المحدث:ضعيف
لا يُقاد الوالدُ بالولدِ.
الراوي:عمر بن الخطاب المحدث:الصنعاني المصدر:سبل السلام الجزء أو الصفحة:3/364 حكم المحدث:في إسناده الحجاج بن أرطأة ووجه الاضطراب أنه مختلف على عمرو بن شعيب
لا يُقاد الوالدُ بالولدِ.
الراوي:عمر بن الخطاب المحدث:ابن عثيمين المصدر:شرح بلوغ المرام لابن عثيمين الجزء أو الصفحة:5/230 حكم المحدث:ضعيف
لا يُقتَلُ والدٌ بولدِه [يعني حديث: لا تُقامُ الحُدودُ في المساجِدِ، ولا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلدِ.]
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:البهوتي المصدر:كشاف القناع الجزء أو الصفحة:5/527 حكم المحدث:فيه إسماعيل بن مسلم المالكي
لا تُقامُ الحُدودُ في المساجِدِ، ولا يُقادُ بالوَلَدِ الوالِدُ.
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:ابن المنذر المصدر:الأوسط لابن المنذر الجزء أو الصفحة:13/58 حكم المحدث:[فيه] إسماعيل بن مسلم يضعف.