ترتيب حسب الصحة لُقمَةٌ في بطنِ الجائعِ أفضلُ من عِمارةِ ألفِ جامعٍ
الراوي:- المحدث:العجلوني المصدر:كشف الخفاء الجزء أو الصفحة:2/189 حكم المحدث:الظاهر أنه ليس بحديث
ليس المُؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُه
جائِعٌ.
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:شعيب الأرناؤوط المصدر:تخريج المسند لشعيب الجزء أو الصفحة:8/486 حكم المحدث:إسناده ضعيف
ما من عملٍ أفضلُ من إشباعِ كبدٍ
جائعٍالراوي:أنس بن مالك المحدث:ابن القيسراني المصدر:تذكرة الحفاظ الجزء أو الصفحة:276 حكم المحدث:فيه زربي أبو يحيى منكر الحديث
ما مِنْ عملٍ أفضلُ مِنْ إشباعِ كبدٍ
جائعٍالراوي:- المحدث:الصغاني المصدر:الدر الملتقط الجزء أو الصفحة:36 حكم المحدث:موضوع
أَتَى سائلٌ امرأةً ، وفي فَمِها
لقمةٌ ، فأَخْرَجَتِ اللقمةَ . فناوَلَتْها السائلَ ، فلم تَلْبَثْ أن رُزِقَتْ غلامًا ، فلما تَرَعْرَع جاء ذئبٌ فاحتمله ، فخرجت تَعْدُو
في إِثْرِ الذئبِ ، وهي تقولُ : ابْنِي ابْنِي ! فأمر اللهُ تعالى مَلَكًا : الْحَقِ الذئبَ ، فخُذِ الصبيَّ من فِيهِ ، وقل لأمِّه : اللهُ يُقْرِئُك السلامَ ، وقل هذه
لقمةٌ بلقمةٍ
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:الألباني المصدر:ضعيف الجامع الجزء أو الصفحة:62 حكم المحدث:ضعيف
لا تقْضِ بين اثنين وأنت
جائعٌ ولا وأنت غضبانُ
الراوي:أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث:ابن القيسراني المصدر:ذخيرة الحفاظ الجزء أو الصفحة:5/2628 حكم المحدث:[في إسناده] ضعيفان
أَتَى سائلٌ امرأةً وفي فَمِها
لقمةٌ ، فأَخْرَجَتِ اللقمةَ فلَفَظَتْها فناوَلَتْها السائلَ ، فلم تَلْبَثْ أن رُزِقَتْ غلامًا ، فلما تَرَعْرَع جاء ذئبٌ فاحتمله ، فخرجت أمُّه تَعْدُو
في أَثَرِ الذئبِ وهي تقولُ : ابْنِي ابْنِي ، فأمر اللهُ مَلَكًا : الْحَقِ الذئبَ ، فأخذ الصبيَّ من فِيهِ ، وقال لأمِّه : إنَّ اللهَ يُقْرِئُكِ السلامَ ، وقال : هذه
لقمةٌ بلقمةٍ
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:الألباني المصدر:السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة:1684 حكم المحدث:ضعيف
الشقيُّ مَن شَقي
في بطنِ أمِّه ، والسعيدُ مَن سعِد
في بطنِ أمِّه
الراوي:أبو هريرة المحدث:البوصيري المصدر:إتحاف الخيرة المهرة الجزء أو الصفحة:1/169 حكم المحدث:إسناده صحيح
السعيدُ من سعِد
في بطنِ أمِّه والشقيُّ من شقيَّ
في بطنِ أمِّه
الراوي:أبو هريرة المحدث:السيوطي المصدر:الدرر المنتثرة الجزء أو الصفحة:84 حكم المحدث:إسناده صحيح
السعيدُ مَنْ سَعِدَ
في بطنِ أمِّهِ والشقيُّ مَنْ شَقِيَ
في بطنِ أُمِّهِ
الراوي:أبو هريرة المحدث:محمد بن محمد الغزي المصدر:إتقان ما يحسن الجزء أو الصفحة:1/294 حكم المحدث:إسناده صحيح
السعيدُ مَنْ سَعِدَ
في بطنِ أمهِ , والشقيُّ منْ شَقِيَ
في بطنِ أمهِ
الراوي:أبو هريرة المحدث:العجلوني المصدر:كشف الخفاء الجزء أو الصفحة:1/548 حكم المحدث:إسناده صحيح
الشَّقِيُّ من شَقِيَ
في بطنِ أُمِّه ، والسعيدُ من سَعِدَ
في بطنِ أُمِّه
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:التعليق على الطحاوية الجزء أو الصفحة:32 حكم المحدث:إسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أكَلَ باذِنْجانةً
في لُقْمةٍ وقال: إنَّما الباذِنْجانُ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ.
الراوي:- المحدث:الشوكاني المصدر:الفوائد المجموعة الجزء أو الصفحة:167 حكم المحدث:موضوع
لو كان الرزُّ رجلًا لكان حليمًا ما أكله
جائعٌ إلا أشبعه
الراوي:- المحدث:ابن القيم المصدر:المنار المنيف الجزء أو الصفحة:46 حكم المحدث:موضوع
السَّعيدُ من سَعِد
في بطنِ أُمِّه ، و الشَّقيُّ من شقِيَ
في بطنِ أُمِّه
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:صحيح الجامع الجزء أو الصفحة:3685 حكم المحدث:صحيح