حديث أسرع طريقة للتحقق من صحة الأحاديث

تحقق من صحة الحديث بسهولة

ترتيب حسب الصحة
مَن أطَاعَنِي فقَدْ أطَاعَ اللَّهَ، ومَن عَصَانِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن يُطِعِ الأمِيرَ فقَدْ أطَاعَنِي، ومَن يَعْصِ الأمِيرَ فقَدْ عَصَانِي، وإنَّما الإمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِن ورَائِهِ ويُتَّقَى به، فإنْ أمَرَ بتَقْوَى اللَّهِ وعَدَلَ، فإنَّ له بذلكَ أجْرًا وإنْ قالَ بغَيْرِهِ فإنَّ عليه منه.
الراوي:أبو هريرة المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:2957 حكم المحدث:[صحيح]
مَنْ أطاعَنِي فَقَدْ أطاعَ اللهَ ، وَمَنْ عصانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ ومَنْ يُطِعِ الأميرَ فقدْ أطاعَنِي ، ومَنْ يعصِ الأميرَ فقدْ عصانِي
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:صحيح الجامع الجزء أو الصفحة:6044 حكم المحدث:صحيح
مَن أطاعَنِي فقَدْ أطاعَ اللَّهَ، ومَن يَعْصِنِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن يُطِعِ الأمِيرَ فقَدْ أطاعَنِي، ومَن يَعْصِ الأمِيرَ فقَدْ عَصانِي. وفي روايةٍ: بهذا الإسْنادِ، ولَمْ يَذْكُرْ: ومَن يَعْصِ الأمِيرَ فقَدْ عَصانِي.
الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:1835 حكم المحدث:[صحيح]
من أطاعني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصى اللهَ ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصى الأميرَ فقد عصاني
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:تخريج كتاب السنة الجزء أو الصفحة:1065 حكم المحدث:صحيح
من أطاعني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصى اللهَ ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصى الأميرَ فقد عصاني والأميرُ مِجَنٌّ
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:تخريج كتاب السنة الجزء أو الصفحة:1066 حكم المحدث:إسناده جيد
من أطاعَني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ، ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصَى الأميرَ فقد عصاني ، إنما الإمامُ جُنَّةٌ فإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدهُ ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ ، فإذا وافق قولُ أهلِ الأرضِ قولَ أهلِ السماءِ غُفِر له ما مضَى من ذنبهِ
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:أصل صفة الصلاة الجزء أو الصفحة:1/87 حكم المحدث:إسناده صحيح على شرط مسلم
من أطاعني فقد أطاعَ اللهَ ، ومن أطاعَ أميري فقد أطاعني ، ومن عصاني فقد عصى اللهَ ، ومن عصى أميري فقد عصاني
الراوي:- المحدث:ابن تيمية المصدر:مجموع الفتاوى الجزء أو الصفحة:19/179 حكم المحدث:صحيح
مَن أطاعَنِي فقَدْ أطاعَ اللَّهَ، ومَن عَصانِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن أطاعَ أمِيرِي فقَدْ أطاعَنِي، ومَن عَصَى أمِيرِي فقَدْ عَصانِي.
الراوي:أبو هريرة المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:7137 حكم المحدث:[صحيح]
مَن أطاعَنِي فقَدْ أطاعَ اللَّهَ، ومَن عَصانِي فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَن أطاعَ أمِيرِي فقَدْ أطاعَنِي، ومَن عَصَى أمِيرِي فقَدْ عَصانِي.
الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:1835 حكم المحدث:[صحيح]
مَن أطاعَني فقد أطاعَ اللهَ ، ومَن عصاني فقد عصى اللهَ ، ومَن أطاعَ أَمِيري فقد أطاعَني ، ومَن عصى أميري فقد عصاني.
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:4204 حكم المحدث:صحيح
من أطاعني فقد أطاعَ اللَّهَ ومن عصاني فقد عصى اللَّهَ ومن أطاعَ الإمامَ فقد أطاعني ومن عصى الإمامَ فقد عصاني
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة:2326 حكم المحدث:صحيح
من أطاعني فقد أطاع اللهَ، ومن عصاني فقد عصى اللهَ . ومن أطاع عَلِيًّا فقد أطاعني . ومن عصى عَلِيًّا فقد عصاني
الراوي:أبو ذر الغفاري المحدث:الألباني المصدر:السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة:4892 حكم المحدث:ضعيف
من أطاعني فقد أطاعَ اللَّهَ ومن عصاني فقد عصى اللَّهَ
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة:3 حكم المحدث:صحيح
من أطاع عليًّا فقد أطاعني ومن عصَى عليًّا فقد عصاني ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ومن أحبَّ عليًّا فقد أحبَّني ومن أحبَّني فقد أحبَّ اللهَ ومن أبغضَ عليًّا فقد أبغضني ومن أبغضَني فقد أبغض اللهَ لا يُحبُّك إلا مؤمنٌ ولا يبغضُك إلا كافرٌ أو منافقٌ
الراوي:يعلى بن مرة الثقفي المحدث:ابن عدي المصدر:الكامل في الضعفاء الجزء أو الصفحة:5/560 حكم المحدث:منكر
من أطاع عليّا فقد أطاعنِي ومن عَصَى عليّا فقد عصانِي ومن عصاني فقد عصَى الله ، ومن أحبّ عليّا فقد أحبّني ومن أحبّني فقد أحبَّ الله ، ومن أبغضَ عليّا فقد أبغضَنِي ومن أبغضَنِي فقد أبغضَ اللهَ ، لا يُحبُّكَ إلا مُؤمنٌ ولا يُبغضكَ إلا كافرٌ أو منافقٌ
الراوي:يعلى بن مرة الثقفي المحدث:ابن القيسراني المصدر:ذخيرة الحفاظ الجزء أو الصفحة:4/2210 حكم المحدث:[فيه] عباد بن زياد متروك