حديث أسرع طريقة للتحقق من صحة الأحاديث

تحقق من صحة الحديث بسهولة

ترتيب حسب صلة النتائج
نَهاني النَّبيُّ عنِ القسِّيِّ والحريرِ وخاتمِ الذَّهبِ وأن أقرأَ وأنا راكعٌ وقالَ مرَّةً أخرى وأن أقرأَ راكعًا
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:1039 حكم المحدث:صحيح
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّه قالَ: نُهِيتُ أنْ أقْرَأَ وأَنَا رَاكِعٌ
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:481 حكم المحدث:[صحيح]
نهاني رسولُ اللهِ عن ثيابِ الُمعصفَرِ، وعن خاتَمِ الذهبِ، ولُبسِ القسِّيِّ، وأن أقرأَ وأنا راكعٌ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5285 حكم المحدث:صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثياب المعصفرِ، وعن خاتمِ الذهبِ، وعن لبسِ القسي، وأن أقرأ وأنا راكعٌ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5195 حكم المحدث:صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أربعٍ: عن لُبسِ ثوبٍ مُعصفَرٍ، وعن التَّختُّمِ بخاتَمِ الذهبِ، وعن لُبسِ القسِّيِّةِ، وأن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5286 حكم المحدث:صحيح
نهاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القسيِّ، والحريرِ، وخاتمِ الذهبِ، وأن أقرأ راكعًا
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5198 حكم المحدث:صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أقرَأَ وأنا راكعٌ، وعن خاتَمِ الذَّهبِ، وعنِ القَسِّيِّ والمُعَصفَرِ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:شعيب الأرناؤوط المصدر:تخريج المسند لشعيب الجزء أو الصفحة:611 حكم المحدث:صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس المعصفرِ، وعن القسيِّ، وعن التختُّمِ بالذهبِ، وأن أقرأ وأنا راكعٌ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5194 حكم المحدث:صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبْسِ المُعَصفَرِ، وعنِ القَسِّيِّ، وعن خاتَمِ الذَّهبِ، وعنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ، قال أيُّوبُ: أو قال: أنْ أقرَأَ وأنا راكعٍ، قال أبو خَيْثَمةَ في حديثِه: حُدِّثْتُ أنَّ إسماعيلَ رجَع عن جدِّه حُنَيْنٍ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:شعيب الأرناؤوط المصدر:تخريج المسند لشعيب الجزء أو الصفحة:1044 حكم المحدث:صحيح
نَهاني رسولُ اللَّهِ عن خاتمِ الذَّهبِ وعن لُبوسِ القَسِّيِّ والمعصفرِ وقراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:1042 حكم المحدث:صحيح
نَهَانِي النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ القِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2078 حكم المحدث:[صحيح]
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القراءةِ وأنا راكعٌ، وعن لبس الذهبِ، والمعصفر
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5189 حكم المحدث:صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن خاتمِ الذهبِ ، وعن لَبُوسِ القَسِّيِّ ، والمُعَصْفَرِ ، وقراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5333 حكم المحدث:صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن خاتَمِ الذهبِ، وعن لُبوسِ القسِّيِّ والمُعصفَرِ وقراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5283 حكم المحدث:صحيح
أن رسولُ اللهِ نهى عن ثيابِ المُعصفَرِ، وعن الحريرِ، وأن يَقرأَ وهو راكعٌ، وعن خاتَمِ الذهبِ.
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:5287 حكم المحدث:صحيح