نص الحديث
من أدركَ رمضانَ وعليهِ منهُ شيءٌ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ ومن صامَ تطوُّعًا وعليهِ شيءٌ منهُ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ
معلومات الحديث
رواه أبو هريرة ، نقله ابن الملقن في شرح البخاري لابن الملقن وحكم عنه بأنه : ضعيف كما نبه عليه ابن أبي حاتم