نص الحديث

من أدركَ رمضانَ وعليهِ منهُ شيءٌ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ ومن صامَ تطوُّعًا وعليهِ شيءٌ منهُ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ

معلومات الحديث

رواه أبو هريرة ، نقله ابن الملقن في شرح البخاري لابن الملقن وحكم عنه بأنه : ضعيف كما نبه عليه ابن أبي حاتم