آثارُ الصحابةِ والتابعين

« الثَّلَاثُ وَالْوَاحِدَةُ لِلْبِكْرِ سَوَاءٌ » ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : « إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ وَلَسْتَ بِمُفْتٍ ، الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا ، وَالثَّلَاثُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ » .

أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ .

« لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ » .

« هَلْ رَأَيْتَ مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَتْ : فَفِيمَ تُطَلَّقُ الْمَرْأَةُ الْعَفِيفَةُ الْمُسْلِمَةُ ؟ قَالَ : فَارْتَجَعَهَا » .

« إِنَّ رَجُلًا مِنَ آلِ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ سَكْرَانٌ فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ وَأَجَازَ عَلَيْهِ طَلَاقَهُ » .

نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ النَّشْوَانِ ، وَطَلَاقَ الْمَجْنُونِ .

سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ .

أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا .

نَا سُفْيَانُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ .

نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : مَنْ طَلَّقَ فَيَجُوزُ طَلَاقُهُ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ .

« ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَلَيْسَ هَذَا بِطَلَاقٍ » .

وَيْلَكِ مَا لَكِ ؟ قَالَتْ : وَاللهِ لَتُطَلِّقَنِّي وَإِلَّا أَنْفَذْتُكَ بِهِ ، فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَشَتَمَهَا ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ ؟ قَالَتْ بُغْضِي إِيَّاهُ فَأَمْضَى طَلَاقَهَا .

« لَيْسَ لِمُكْرَهٍ وَلَا لِمُضْطَهَدٍ طَلَاقٌ » .

« مَا الَّذِي أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ ؟ » قَالَ : أَرَدْتُ الطَّلَاقَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا .

« اسْتَحْلَفَهُ مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ ؟ » فَقَالَ : أَمَا إِنَّهَا ابْنَةُ عَمِّي وَأَكْرَمُ النَّاسِ عَلَيَّ ، وَلَوْ أَقَمْتَنِي فِي غَيْرِ هَذَا الْمَقَامِ لَعَلِّي ، فَأَمَّا إِذْ أَقَمْتَنِي فِي هَذَا الْمَقَامِ ، فَإِنَّمَا أَرَدْتُ فِرَاقَهَا ، « فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا » .

« يَنَالُهُنَّ مِنَ الطَّلَاقِ مَا يَنَالُهُنَّ مِنَ الْمِيرَاثِ » .

أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ .

« إِنْ كُنْتَ نَوَيْتَهَا فِي نَفْسِكَ ثُمَّ نَسِيتَهَا فَقَدْ ذَهَبْنَ جَمِيعًا ، يَشْتَرِكْنَ فِي الطَّلَاقِ كَمَا يَشْتَرِكْنَ فِي الْمِيرَاثِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَوَيْتَهُنَّ فَأَيَّتَهُنَّ شِئْتَ » .

« لَيْسَ الطَّلَاقُ عَلَى مَا أَضْمَرْتَ ، وَلَكِنَّ الطَّلَاقَ عَلَى مَا خَرَجَ مِنْ فِيكَ » .

« أَوْجِعْ رَأْسَهَا ، وَإِنْ طَلَّقَ بِهَا فَهِيَ امْرَأَتُكَ » . قَالَ هُشَيْمٌ : وَهُوَ الْقَوْلُ .

« إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ عَنِ امْرَأَتِهِ ، وَهُوَ غَائِبٌ ، أَوْ طَلَّقَ وَهُوَ غَائِبٌ ، فَإِنَّ الْعِدَّةَ تَقَعُ عَلَيْهَا مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ أَوْ يُطَلِّقُهَا » .

« تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ » .

« تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ » .

« مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ » . قَالَ : وَقَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ : « مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ » .

« الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ » .

« الْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ » .

« رَأَيْتُ الطُّهْرَ وَوَضَعْتُ الثِّيَابَ وَقَرَّبْتُ الْمَاءَ ، قَالَ : » هَلْ كُنْتِ اسْتَنْفَضْتِ ؟ « قَالَتْ : لَا ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ » .

نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَ ذَلِكَ .

« هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ » .

نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ .

نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، مِثْلَ ذَلِكَ .

أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ .

أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، مِثْلَهُ .

« هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ » .

« يُبِينُهَا مِنْ زَوْجِهَا إِذَا طَعَنَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ » .

« إِذَا طَعَنَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَ مِنْهَا » .

« إِذَا حَاضَتِ الْمُطَلَّقَةُ الثَّالِثَةَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ إِلَّا أَنَّهَا لَا تَزَوَّجُ حَتَّى تَطْهُرَ » .

« إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا وَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا » .

« هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ » .

« الْأَقْرَاءُ : الْأَطْهَارُ » .