آثارُ الصحابةِ والتابعين

فِيهَا سَجْدَةٌ ، ثُمَّ قَرَأَ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ .

مَنْ كَانَ لَا يَسْجُدُ فِي ( ص ) وَلَا يَرَى فِيهَا سَجْدَةً 4299 4300 4296 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَسْجُدُ فِي ( ص ) وَيَقُولُ : تَوْبَةُ نَبِيٍّ .

ذُكِرَتْ سَجْدَةُ ( ص ) عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : تَوْبَةُ نَبِيٍّ .

أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا : كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَسْجُدُ فِي ( ص ) وَيَقُولُ : تَوْبَةُ نَبِيٍّ .

سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ : أَنَّهُ خَطَبَ ، فَقَرَأَ ( ص ) فَسَجَدَ فِيهَا ، وَعَلْقَمَةُ وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ وَرَاءَهُ ، فَلَمْ يَسْجُدُوا .

السُّجُودُ فِي الْآيَةِ الْآخِرَةِ فِي سُورَةِ ( حم ) 4306 4307 4303 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي آخِرِ الْآيَتَيْنِ مِنْ ( حم ) السَّجْدَةِ .

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْجُدُ بِالْآخِرَةِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: في الآخرة .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ بِالْأُولَى .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ بِالْآيَةِ الْأُولَى مِنْ ( حم ) .

فِي الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ، وَكَانَ يَسْجُدُ فِيهَا مَرَّتَيْنِ 4317 4318 4314 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ : أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ عَلَى سَائِرِ السُّوَرِ بِسَجْدَتَيْنِ .

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَصْعَرِ : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَرَأَ بِالْحَجِّ ، فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ .

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ .

حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ .

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ .

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ .

هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ الْأُولَى 4327 4328 4324 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الْعُرْيَانِ الْمُجَاشِعِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فِي الْحَجِّ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ .

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبَانَ الْعَطَّارِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ : تُومِئُ بِرَأْسِهَا إِيمَاءً .

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَنْزِلُ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ ، ثُمَّ يَرْكَبُ ، فَيَقْرَأُ السَّجْدَةَ ، وَمَا تَوَضَّأَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : فيسجد .

الرَّجُلُ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ 4359 4359 4356 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ ، أَيَسْجُدُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا بَأْسَ بِهِ .

لَا يَسْجُدُهَا ، وَيَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَهَا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ 4369 4369 4366 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ : أَنَّ قَاصًّا كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَيَسْجُدُ ، فَنَهَاهُ ابْنُ عُمَرَ ، فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ، فَحَصَبَهُ وَقَالَ : إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ .

كُنْتُ أَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَأَسْجُدُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ ابْنُ عُمَرَ فَنَهَانِي .

أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ : أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَانَ يُحَدِّثُ ، فَإِذَا بَزَغَتِ الشَّمْسُ قَرَأَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ .

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ : أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَكَانَ أَهْلُ الشَّامِ يَقْرَؤُونَ السَّجْدَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَكَانَ أَبُو أُمَامَةَ إِذَا رَأَى أَنَّهُمْ يَقْرَؤُونَ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ بَعْدَ الْعَصْرِ ، لَمْ يَجْلِسْ مَع

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ سَمِعَ قَاصًّا يَقْرَأُ السَّجْدَةَ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ الصَّلَاةُ ، فَسَجَدَ الْقَاصُّ وَمَنْ مَعَهُ ، فَأَخَذَ ابْنُ عُمَرَ بِيَدِي ، فَلَمَّا أَضْحَى قَالَ لِي : يَا نَافِعُ ، اسْجُدْ بِنَا السَّجْدَةَ الَّتِي سَجَدَهَا الْقَوْمُ فِي غَيْرِ حِينِهَا .

الْأَعْرَافُ ، وَالرَّعْدُ ، وَالنَّحْلُ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَمَرْيَمُ ، وَالْحَجُّ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَالنَّمْلُ ، وَالْفُرْقَانُ ، وَ الم تَنْـزِيلُ ، وَ حم تَنْـزِيلٌ ، وَ ص وَقَالَ : ولَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بنو .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْأَعْرَافِ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَالنَّجْمِ ، وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ وَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ .

عَزَائِمُ سُجُودِ الْقُرْآنِ : الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَ حم تَنْـزِيلٌ السَّجْدَةَ ، وَالنَّجْمِ ، وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أنا .

بَيْنَا الْأَشْعَرِيُّ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِذْ قَرَأَ السَّجْدَةَ الْآخِرَةَ مِنْ سُورَةِ الْحَجِّ ، قَالَ : فَنَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ ، فَسَجَدَ ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أنا .

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ : أَنَّهُ قَرَأَ سَجْدَةَ ( ص ) وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَنَزَلَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ .

قَرَأَ عَمَّارٌ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْقَرَارِ ، فَسَجَدَ بِهَا .

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عُمَرَ قَرَأَهَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَسَجَدَ .

حَدَّثَنِي وَاهِبٌ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَوْسِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ : رَأَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَرَأَ عَلَى الْمِنْبَرِ السَّجْدَةَ ، فَنَزَلَ فَسَجَدَ .

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ سُورَةَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ السَّجْدَةَ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : اقْرَأْهَا ، فَإِنَّكَ إِمَامُنَا فِيهَا . كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد والنسخة الخطية ، والصواب : ( أبي إسحاق ) وقد ذكره على الصواب العيني في العمدة عن المصنف ، وينظر مصادر التخريج

سَأَلْنَا عَبْدَ اللهِ عَنِ السُّورَةِ تَكُونُ فِي آخِرِهَا سَجْدَةٌ : أَيَرْكَعُ أَوْ يَسْجُدُ ؟ قَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ السَّجْدَةِ إِلَّا الرُّكُوعُ فَهُوَ قَرِيبٌ .

أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدَ سَوَادِي ، وَبِكَ آمَنَ فُؤَادِي ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي عِلْمًا يَنْفَعُنِي ، وَعَمَلًا يَرْفَعُنِي .

قَرَأَ عَبْدُ اللهِ السَّجْدَةَ ، فَسَجَدَ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : فَحَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَهُ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : لَبَّيْكَ ، وَسَعْدَيْكَ ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ .

وَاللهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ ، لَقَدْ قَرَأَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السَّجْدَةَ فَلَمْ يَسْجُدْ ، فَقَامَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ ، فَقَرَأَ السَّجْدَةَ ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ قُبَيْلُ حَيْثُ قَرَأْتَ السَّجْدَةَ ؟ فَقَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَسْجُدُ ؟ إِنِّي لَوْ كُنْتُ فِي صَلَاةٍ سَجَدْتُ ، فَأَمَّا إِذَا لَمْ أَكُنْ فِي صَلَ

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ عَنْ أَبِي حَكِيمَةَ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ ، فَسَجَدَ فِيهَا .

فَسَجَدَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، فَقَالَ : إِنِّي قَرَأْتُ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بسورة .