أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوْشِمَةَ

لُعِنَتِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ(١)] الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ [وفي رواية : وَالْمَوْصُولَةَ(٢)] وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ [وفي رواية : وَالْمُتَوْشِمَةَ(٣)] مِنْ غَيْرِ دَاءٍ

1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣٣·
2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣٣·
3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣٣·

• سنن أبي داود · #4165الإسناد · ٧ رواة

  لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةُ ، وَالنَّامِصَةُ ، وَالْمُتَنَمِّصَةُ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِي تَصِلُ الشَّعَرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا ، وَالنَّامِصَةُ الَّتِي تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تُرِقَّهُ ، وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا ، وَالْوَاشِمَةُ الَّتِي تَجْعَلُ الْخِيلَانَ فِي وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا .

• مصنف ابن أبي شيبة · #25733الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوْشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: والمستوشمة .

• الأحاديث المختارة · #4775الإسناد · ١٣ راويًا

  لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ . كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ بِنَحْوِهِ مِنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ .