مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ

كَانَتْ لِرِجَالٍ [وفي رواية : كَانَ لِرِجَالٍ مِنَّا(١)] فُضُولُ أَرَضِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانُوا يُؤَاجِرُونَهَا [وفي رواية : فَقَالُوا : نُؤَاجِرُهَا(٢)] عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ [وفي رواية : عَلَى النِّصْفِ ، وَالثُّلُثِ ، وَالرُّبُعِ(٣)] [وفي رواية : كُنَّا نُخَابِرُ قَبْلَ أَنْ يَنْهَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْخَبْرِ بِسَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ ، عَلَى الثُّلُثِ وَالشَّطْرِ وَشَيْءٍ مِنْ تِبْنٍ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ أَنَّ رِجَالًا كَانُوا يُكْرُونَ مَزَارِعَهُمْ بِنِصْفِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَبِثُلُثِهِ وَبِالْمَاذِيَانَاتِ(٥)] [وفي رواية : كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَأْخُذُ الْأَرْضَ بِالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ بِالْمَاذِيَانَاتِ(٦)] [فَنُصِيبُ(٧)] [وفي رواية : بِنَصِيبٍ(٨)] [مِنَ الْقِصْرِيِّ ، وَمِنْ كَذَا(٩)] [وفي رواية : كَانَ لِأُنَاسٍ فُضُولُ أَرَضِينَ يُكْرُونَهَا(١٠)] [وفي رواية : يُكْرُونَهُ(١١)] [بِالنِّصْفِ ، وَالثُّلُثِ ، وَالرُّبُعِ(١٢)] ، فَقَالَ [لَنَا(١٣)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فِي ذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : وَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، وَأَنَا شَاهِدٌ : حَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(١٥)] [وفي رواية : قِيلَ لِعَطَاءٍ : هَلْ حَدَّثَكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(١٦)] : مَنْ كَانَتْ لَهُ فَضْلُ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ [وفي رواية : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَحْرُثْهَا ، فَإِنْ كَرِهَ أَنْ يَحْرُثَهَا(١٧)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا(١٨)] [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ(١٩)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا وَعَجَزَ(٢٠)] [وفي رواية : أَوْ عَجَزَ(٢١)] [عَنْهَا(٢٢)] [فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ(٢٣)] [الْمُسْلِمَ(٢٤)] [فَإِنْ كَرِهَ أَنْ يَمْنَحَهَا أَخَاهُ فَلْيَدَعْهَا(٢٥)] [وفي رواية : فَلْيُمْسِكْهَا(٢٦)] [وفي رواية : أَوْ يُمْسِكْهَا(٢٧)] [وَلَا يُكْرِيهَا ؟(٢٨)] [وفي رواية : وَلَا يُكَارِيهَا(٢٩)] [وفي رواية : وَلَا يُكْرِهَا(٣٠)] [وفي رواية : وَلَا يَبِيعُهَا(٣١)] [وفي رواية : وَلَا يُؤَاجِرْهَا ؟(٣٢)] [إِيَّاهُ(٣٣)] [قَالَ عَطَاءٌ : نَعَمْ(٣٤)] [وَلَا تَخْلِطُوا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ ، وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ ، وَالْعُمْرَى جَائِزَةٌ(٣٥)] . لَفْظُ حَدِيثِ بِشْرٍ ، وَفِي رِوَايَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ : كَانَتْ لِرِجَالٍ فُضُولُ أَرَضِينَ ، فَكَانُوا يُزْرِعُونَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا [وفي رواية : أَوْ لِيَمْنَحْ(٣٦)] [وفي رواية : أَوْ لِيُزْرِعْهَا(٣٧)] [وفي رواية : أَوْ لِيُحْرِثْهَا(٣٨)] أَخَاهُ [وَإِلَّا فَلْيَدَعْهَا(٣٩)] ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ أَوْ فَضْلُ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يُزْرِعْهَا ، وَلَا تَبِيعُوهَا . قَالَ سُلَيْمٌ : فَقُلْتُ لَهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ سَعِيدًا : مَا لَا تَبِيعُوهَا(٤١)] [يَعْنِي الْكِرَاءَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ(٤٢)] [وفي رواية : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَهَبْهَا أَوْ لِيُعِرْهَا(٤٣)] .

1. (١)شرح معاني الآثار٥٥٥٢·
2. (٢)صحيح البخاري٢٥٤٠·
3. (٣)شرح معاني الآثار٥٥٥٢·
4. (٤)مسند الدارمي٢٦٥٣·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٠٧٢·
6. (٦)صحيح مسلم٣٩٤٢·
7. (٧)صحيح مسلم٣٩٤١·مسند أحمد١٤٥٠٦·شرح معاني الآثار٥٥٦٣·شرح مشكل الآثار٣٠٧٤·
8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١١٨٢٦·
9. (٩)صحيح مسلم٣٩٤١·سنن البيهقي الكبرى١١٨٢٦·
10. (١٠)
11. (١١)السنن الكبرى٤٥٩٢·
12. (١٢)السنن الكبرى٤٥٩٢·
13. (١٣)مسند الدارمي٢٦٥٣·
14. (١٤)صحيح مسلم٣٩٤٢·شرح معاني الآثار٥٥٦١·شرح مشكل الآثار٣٠٧٢·
15. (١٥)مسند أحمد١٥٠٧٥·
16. (١٦)شرح معاني الآثار٥٥٥٤·
17. (١٧)مسند الدارمي٢٦٥٣·
18. (١٨)صحيح مسلم٣٩٣٤٣٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٤·شرح معاني الآثار٥٥٦١·شرح مشكل الآثار٣٠٧٢·
19. (١٩)المعجم الأوسط٤٧٦٧·
20. (٢٠)صحيح مسلم٣٩٣٧·مسند أحمد١٥٣٧١·
21. (٢١)مسند أحمد١٤٣٩٣١٤٤٢١·
22. (٢٢)صحيح مسلم٣٩٣٧·مسند أحمد١٤٣٩٣١٤٤٢١١٥١٢٥١٥٣٧١·صحيح ابن حبان٥١٩٥·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٣٦·
23. (٢٣)صحيح مسلم٣٩٣٧٣٩٤٢·مسند أحمد١٤٣٩٣١٤٤٢١١٥٣٧١·مسند الدارمي٢٦٥٣·صحيح ابن حبان٥١٥٣٥١٩٥·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٥١١٨٢٥·السنن الكبرى٤٥٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٣٦·شرح معاني الآثار٥٥٦١·شرح مشكل الآثار٣٠٧٢·
24. (٢٤)صحيح مسلم٣٩٣٧·مسند أحمد١٤٤٢١١٥٣٧١·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٥·السنن الكبرى٤٥٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٣٦·
25. (٢٥)مسند الدارمي٢٦٥٣·
26. (٢٦)صحيح مسلم٣٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٢٥·شرح معاني الآثار٥٥٦١·شرح مشكل الآثار٣٠٧٢·
27. (٢٧)السنن الكبرى٤٥٩٢·
28. (٢٨)مسند أحمد١٥٠٧٥·المعجم الأوسط٤٧٦٧·السنن الكبرى٤٥٩١٤٥٩٧·
29. (٢٩)مسند أحمد١٥١٢٥·
30. (٣٠)صحيح مسلم٣٩٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٣٦·
31. (٣١)شرح مشكل الآثار٥٨٢٧·
32. (٣٢)صحيح مسلم٣٩٣٧·سنن ابن ماجه٢٥٤١·مسند أحمد١٤٣٩٣١٤٤٢١١٥٣٧١·صحيح ابن حبان٥١٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٥·السنن الكبرى٤٥٩٣·شرح معاني الآثار٥٥٥٤·
33. (٣٣)صحيح مسلم٣٩٣٧·صحيح ابن حبان٥١٥٣·السنن الكبرى٤٥٩٠·
34. (٣٤)مسند أحمد١٥٠٧٥·
35. (٣٥)المعجم الأوسط٤٧٦٧·
36. (٣٦)شرح معاني الآثار٥٥٥٢·
37. (٣٧)صحيح مسلم٣٩٣٨٣٩٤٠·سنن ابن ماجه٢٥٣٨٢٥٤١·مسند أحمد١٥٠٧٥١٥٤٤٣·صحيح ابن حبان٥١٩٤·سنن البيهقي الكبرى١١٨١٧·السنن الكبرى٤٥٩٣٤٥٩٧·شرح معاني الآثار٥٥٥٤·
38. (٣٨)مسند أحمد١٤٥٠٦·شرح مشكل الآثار٣٠٧٤·
39. (٣٩)صحيح مسلم٣٩٤١·مسند أحمد١٤٥٠٦١٥١٢٥·سنن البيهقي الكبرى١١٨٢٦·
40. (٤٠)شرح معاني الآثار٥٥٥٩·
41. (٤١)مسند أحمد١٥٤٤٣·
42. (٤٢)شرح معاني الآثار٥٥٥٩·
43. (٤٣)صحيح مسلم٣٩٤٣·

• شرح مشكل الآثار426 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا ، وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا . 3070 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ الزَّرْعِ . 3071 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قال : أَنبأنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قا…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ بَابِ الْمُزَارَعَةِ (ح267) أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حجرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الْأَرْضَ كَانَتْ تُكْرَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَا عَلَى الْأَرْبِعَاءِ وَشَيْءٌ …

• صحيح البخاري · #2264الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيَمْنَحْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ . 2341 - وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ .

• صحيح البخاري · #2540الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ .

• صحيح مسلم · #3934الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ .

• صحيح مسلم · #3935الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ فَضْلُ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ .

• صحيح مسلم · #3937الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا وَعَجَزَ عَنْهَا ، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ وَلَا يُؤَاجِرْهَا إِيَّاهُ .

• صحيح مسلم · #3938الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُكْرِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• صحيح مسلم · #3940الإسناد · ٦ رواة

  فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ : مَا قَوْلُهُ : وَلَا تَبِيعُوهَا ؟ يَعْنِي الْكِرَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• صحيح مسلم · #3941الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُحْرِثْهَا أَخَاهُ ، وَإِلَّا فَلْيَدَعْهَا .

• صحيح مسلم · #3942الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَلْيُمْسِكْهَا .

• صحيح مسلم · #3943الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَهَبْهَا أَوْ لِيُعِرْهَا .

• صحيح مسلم · #3944الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُزْرِعْهَا رَجُلًا . ، ، ،

• سنن النسائي · #3883الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ عَجَزَ أَنْ يَزْرَعَهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يُزْرِعْهَا إِيَّاهُ .

• سنن النسائي · #3884الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ وَلَا يُكْرِيهَا . تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ .

• سنن النسائي · #3885الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يُزْرِعْهَا أَوْ يُمْسِكْهَا . وَافَقَهُ مَطَرُ بْنُ طَهْمَانَ .

• سنن النسائي · #3886الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا .

• سنن النسائي · #3890الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُكْرِيهَا أَخَاهُ . وَقَدْ رَوَى النَّهْيَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

• سنن ابن ماجه · #2538الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ فُضُولُ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ .

• سنن ابن ماجه · #2541الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيُزْرِعْهَا ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا .

• مسند أحمد · #14393الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا .

• مسند أحمد · #14421الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا ، أَوْ عَجَزَ عَنْهَا ، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا .

• مسند أحمد · #14506الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيُحْرِثْهَا أَخَاهُ ، وَإِلَّا فَلْيَدَعْهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : القصري .

• مسند أحمد · #14969الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ .

• مسند أحمد · #15075الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلَا يُكْرِيهَا ؟ قَالَ عَطَاءٌ : نَعَمْ . قَالَ: وَأَنَا شَاهِدٌ قَالَ:

• مسند أحمد · #15125الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَإِلَّا فَلْيَدَعْهَا وَلَا يُكَارِيهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : النبي .

• مسند أحمد · #15164الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ .

• مسند أحمد · #15371الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا وَعَجَزَ عَنْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ وَلَا يُؤَاجِرْهَا .

• مسند أحمد · #15443الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ أَرْضٍ أَوْ مَاءٍ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلَا تَبِيعُوهَا فَسَأَلْتُ سَعِيدًا : مَا "لَا تَبِيعُوهَا " ، الْكِرَاءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• مسند الدارمي · #2653الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَحْرُثْهَا ، فَإِنْ كَرِهَ أَنْ يَحْرُثَهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ كَرِهَ أَنْ يَمْنَحَهَا أَخَاهُ فَلْيَدَعْهَا .

• صحيح ابن حبان · #5153الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَزْرَعَهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا إِيَّاهُ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَا يُؤَاجِرْهَا إِيَّاهُ ، لَفْظَةُ زَجْرٍ عَنْ فِعْلٍ قُصِدَ بِهَا النَّدْبُ وَالْإِرْشَادُ ؛ لِأَنَّ الْقَوْمَ كَانَ بِهِمُ الضِّيقُ فِي الْعَيْشِ ، وَالْمِنْحَةُ كَانَتْ أَوْقَعَ عِنْدَهُمْ لِلْأَرْضِ مِنْ إِكْرَائِهَا ، فَأَمَّا الْمُسْلِمُونَ فَإِنَّهُمْ مُجْمِعُونَ عَلَى جَوَازِ كَرْيِ الْأَرْضِ ، إِلَّا الْجِنْسَ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• صحيح ابن حبان · #5194الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ فُضُولُ أَرَضِينَ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، يُرِيدُ بِهِ : فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ الزِّرَاعَةَ نَفْسَهَا لَمْ يَكُنْ لِقَوْلِهِ : أَوْ لِيَزْرَعْهَا مَعْنًى لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُزَارِعُونَ عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ عَلَى مَا فِي الْخَبَرِ .

• صحيح ابن حبان · #5195الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ .

• المعجم الأوسط · #4767الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَمْنَحْهَا ، وَلَا يُكْرِيهَا ، وَلَا تَخْلِطُوا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ ، وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ ، وَالْعُمْرَى جَائِزَةٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بِسْطَامِ بْنِ مُسْلِمٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، وَلَا يَرْوِي : " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " عَنْ مَطَرٍ إِلَّا بِسْطَامٌ " .

• المعجم الأوسط · #6166الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ " .

• سنن البيهقي الكبرى · #11814الإسناد · ٩ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا ، فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ عَارِمٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11815الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا ، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11817الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ أَرْضٍ ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَلَا تَبِيعُوهَا " . فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ : مَا قَوْلُهُ : لَا تَبِيعُوهَا ، يَعْنِي : الْكِرَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ . وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو الزُّبَيْرِ ، وَأَبُو سُفْيَانَ ، وَغَيْرُهُمَا عَنْ جَابِرٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11824الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِقْلٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11825الإسناد · ٩ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، وَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَلْيُمْسِكْهَا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى .

• سنن البيهقي الكبرى · #11826الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُحْرِثْهَا أَخَاهُ ، وَإِلَّا فَلْيَدَعْهَا " . . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ .

• السنن الكبرى · #4590الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ عَجَزَ أَنْ يَزْرَعَهَا ، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يُزْرِعْهَا إِيَّاهُ .

• السنن الكبرى · #4591الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُكْرِيهَا . تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ .

• السنن الكبرى · #4592الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يُزْرِعْهَا ، أَوْ يُمْسِكْهَا . وَافَقَهُ مَطَرُ بْنُ طَهْمَانَ .

• السنن الكبرى · #4593الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيُزْرِعْهَا ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا .

• السنن الكبرى · #4597الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُكْرِيهَا أَخَاهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَقَدْ رَوَى النَّهْيَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، عَنْ جَابِرٍ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2036الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا ، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ وَلَا يُكْرِهَا .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2145الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ أَوْ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ يُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَلَا تَبِيعُوهَا ، قَالَ سُلَيْمٌ : قُلْتُ : يَا سَعِيدُ ، مَا يَعْنِي بِالْبَيْعِ ؟ الْكِرَاءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . ، ،

• شرح معاني الآثار · #5552الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْ أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ .

• شرح معاني الآثار · #5553الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، مِثْلَهُ .

• شرح معاني الآثار · #5554الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ ، وَلَا يُؤَاجِرْهَا ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ : نَعَمْ .

• شرح معاني الآثار · #5555الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَطَاءً وَأَنَا شَاهِدٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ:

• شرح معاني الآثار · #5556الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .

• شرح معاني الآثار · #5559الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ أَوْ فَضْلُ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يُزْرِعْهَا ، وَلَا تَبِيعُوهَا . قَالَ سُلَيْمٌ : فَقُلْتُ لَهُ : يَعْنِي الْكِرَاءَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ ، وَكَرِهُوا بِهَا إِجَارَةَ أَرْضٍ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا ، وَهَذِهِ الْآثَارُ فَقَدْ جَاءَتْ عَلَى مَعَانٍ مُخْتَلِفَةٍ . فَأَمَّا ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَرَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ أَيَّ مُزَارَعَةٍ . فَإِنْ كَانَتْ هِيَ الْمُزَارَعَةَ عَلَى جُزْءٍ مَعْلُومٍ مِمَّا تُخْرِجُ الْأَرْضُ فَهَذَا الَّذِي يَخْتَلِفُ فِيهِ هَؤُلَاءِ الْمُحْتَجُّونَ بِهَذِهِ الْآثَارِ ، وَمُخَالِفُوهُمْ . فَإِنْ كَانَتْ تِلْكَ الْمُزَارَعَةُ الَّتِي نَهَى عَنْهَا هِيَ الْمُزَارَعَةَ عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ مِثْلَ مَا يَخْرُجُ مِمَّا يُزْرَعُ فِي مَوْضِعٍ مِنَ الْأَرْضِ بِعَيْنِهِ ، فَهَذَا مِمَّا يَجْتَمِعُ الْفَرِيقَانِ جَمِيعًا عَلَى فَسَادِ الْمُزَارَعَةِ عَلَيْهِ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ثَابِتٍ هَذَا مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ مَعْنًى مِنْ هَذَيْنِ الْمَعْنَيَيْنِ بِعَيْنِهِ دُونَ الْمَعْنَى الْآخَرِ . وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَإِنَّهُ قَالَ فِيهِ : كَانَ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ فَكَانُوا يُؤَاجِرُونَهَا عَلَى النِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، وَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَمْ يَجُزْ لَهُمْ إِلَّا أَنْ يَزْرَعُوهَا بِأَنْفُسِهِمْ أَوْ يَمْنَحُوهَا مَنْ أَحَبُّوا ، وَلَمْ يُبِحْ لَهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ ذَلِكَ . فَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ النَّهْيُ كَانَ عَلَى أَنْ لَا تُؤَاجَرَ بِثُلُثٍ ، وَلَا رُبُعٍ ، وَلَا بِدَرَاهِمَ ، وَلَا بِدَنَانِيرَ ، وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ . فَيَكُونُ الْمَقْصُودُ إِلَيْهِ بِذَلِكَ النَّهْيِ هُوَ إِجَارَةَ الْأَرْضِ . وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ إِجَارَةِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .

• شرح معاني الآثار · #5561الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْهَا .

• شرح معاني الآثار · #5563الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، وَإِلَّا فَلْيَزْرَعْهَا . فَأَخْبَرَ أَبُو الزُّبَيْرِ فِي هَذَا عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْمَعْنَى الَّذِي وَقَعَ النَّهْيُ مِنْ أَجْلِهِ ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا هُوَ لِشَيْءٍ كَانُوا يُصِيبُونَهُ فِي الْإِجَارَةِ ، فَكَانَ النَّهْيُ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ جَاءَ . وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى حَدِيثِ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الَّذِي ذَكَرْنَا كَذَلِكَ . وَأَمَّا حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَدْ جَاءَ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ اضْطَرَبَ مِنْ أَجْلِهَا . فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ عَنْهُ ، فَهُوَ مِثْلُ حَدِيثِ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ . فَهُوَ يَحْتَمِلُ مَا وَصَفْنَا مِنْ مَعَانِي حَدِيثِ ثَابِتٍ عَلَى مَا ذَكَرْنَا ، وَبَيَّنَّا . وَأَمَّا مَنْ رَوَاهُ عَلَى مِثْلِ مَا رَوَى جَابِرٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَيَحْتَمِلُ أَيْضًا مَا وَصَفْنَا مِمَّا يَحْتَمِلُ حَدِيثُ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . ثُمَّ نَظَرْنَا بَعْدَ ذَلِكَ ، هَلْ نَجِدُ عَنْ رَافِعٍ مَعْنًى يَدُلُّنَا عَلَى وَجْهِ النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ لِمَ كَانَ . ؟

• شرح مشكل الآثار · #3072الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْهَا .

• شرح مشكل الآثار · #3074الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُحْرِثْهَا أَخَاهُ ، وَإِنْ لَا فَلْيَدَعْهَا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ مِثْلُ ذَلِكَ أَيْضًا .

• شرح مشكل الآثار · #5827الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ ، أَوْ فَضْلُ أَرْضٍ ، فَلْيَزْرَعْهَا وَلَا يَبِيعُهَا ، قَالَ سَلِيمٌ : فَقُلْتُ لَهُ : يَعْنِي : الْكِرَاءَ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْإِجَارَةِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا بِالْبَيْعِ ، فَكَمَا جَازَ فِي هَذَا أَنْ يُطْلَقَ عَلَيْهَا اسْمُ الْبَيْعِ ، احْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ بَيْعُ خِدْمَةِ الْمُدَبَّرِ أَيْضًا كَانَتْ كَذَلِكَ مِنْ إِطْلَاقِ اسْمِ الْبَيْعِ عَلَيْهَا ، وَقَدْ كَشَفْنَا عَنْ حَدِيثِ جَابِرٍ هَذَا فَوَجَدْنَا جَابِرًا لَمْ يَأْخُذْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا أَخَذَهُ عَنْ رَجُلٍ غَيْرِهِ مِمَّنْ لَا يُعْلَمُ أَهُوَ مِنْ أَصْحَابِهِ أَمْ مِنْ غَيْرِهِمْ ، وَفِي ذَلِكَ مَا يَمْنَعُ الِاحْتِجَاجَ بِهِ .