سَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُشْرِكُونَ فِي النَّجْمِ ؛ فَلَمْ نَزَلْ نَسْجُدُ بَعْدُ

لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ .

لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ .

فِي الْحَجِّ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي الْعُرْيَانِ الْمُجَاشِعِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - وَذَكَرُوا سُجُودَ الْقُرْآنِ - فَقَالَ : " الْأَعْرَافُ ، وَالرَّعْدُ ، وَالنَّحْلُ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَمَرْيَمُ ، وَالْحَجُّ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَالنَّمْلُ ، وَالْفُرْقَانُ ، وَ الم تَنْـزِيلُ ، وَ حم تَنْـزِيلٌ ، وَ ص وَقَالَ : " ولَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ " . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بنو .

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَابْنَ عُمَرَ يَعُدَّانِ كَمْ فِي الْقُرْآنِ مِنْ سَجْدَةٍ ، فَقَالَا : " الْأَعْرَافُ ، وَالرَّعْدُ ، وَالنَّحْلُ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَمَرْيَمُ ، وَالْحَجُّ أَوَّلُهَا ، وَالْفُرْقَانُ ، وَطس ، وَالم تَنْزِيلُ ، وَص ، وَحم السَّجْدَةَ ، إِحْدَى عَشْرَةَ " .

فِي الْقُرْآنِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً فَعَدَّهُنَّ " . كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .

لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سَجْدَةٌ " .

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ .

سَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُشْرِكُونَ فِي النَّجْمِ ؛ فَلَمْ نَزَلْ نَسْجُدُ بَعْدُ .