أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ " . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَلَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا يَحْيَى الْجَارِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ " .

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ رُقَيْشٍ ، عَنْ أَنَسٍ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم والنسخة الأزهرية ، والصواب : (يحيى بن محمد الجاري) والله أعلم .