وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ إِلَّا مَنْ خَفَقَ بِرَأْسِهِ خَفْقَةً أَوْ خَفْقَتَيْنِ

وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ إِلَّا مَنْ خَفَقَ بِرَأْسِهِ خَفْقَةً أَوْ خَفْقَتَيْنِ .

وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ ، إِلَّا مَنْ أَخْفَقَ خَفْقَةً بِرَأْسِهِ .

وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ ، إِلَّا مَنْ خَفَقَ خَفْقَةً بِرَأْسِهِ . هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مُوَقُوفًا ، وَرُوِيَ ذَلِكَ مَرْفُوعًا ، وَلَا يَثْبُتُ رَفْعُهُ .