قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ : تُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَآخُذُ بِمَتَاعِهَا

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ .

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْرَجِ إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ مُسْلِمٍ . : ، ، ، ، ، ، أَنَّكذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل كلمة (أبي) زائدة ، ويكون قد نسب إلى جده في هذه الرواية والله أعلم .

سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَرُفَّ شَفَتَيْهَا وَأَنَا صَائِمٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : لا بأس . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أروي .

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : تُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَأَكْفَحُهَا ، يَعْنِي يَفْتَحُ فَاهُ إِلَى فِيهَا " قَالَ : قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ : تُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَآخُذُ بِمَتَاعِهَا " .

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : رَجُلٌ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ أَأَفْطَرَ ؟ قَالَ : " لَا ، قَالَ : فَغَيْرَهَا ؟ قَالَ : " فَأَعْرَضَ أَبُو هُرَيْرَةَ " .

وَسَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ .