إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَسَأَلَهُ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ

كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُفْتِي بِالَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي التَّمَتُّعِ [وفي رواية : بِالتَّمَتُّعِ(١)] ، وَسَنَّ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : جَلَسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَنَا مَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا تَرَى فِي التَّمَتُّعِ(٢)] [وفي رواية : سَمِعَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَهُوَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ(٣)] [وفي رواية : إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَسَأَلَهُ(٤)] [عَنِ التَّمَتُّعِ(٥)] [وفي رواية : عَنِ الْمُتَمَتِّعِ(٦)] [بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ؟(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ إِنِّي حَجَجْتُ فَتَمَتَّعْتُ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي ؟(٨)] [فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : حَسَنٌ جَمِيلٌ لِمَنْ صَنَعَ ذَلِكَ(٩)] [وفي رواية : جَمَعَ اللَّهُ لَكَ نُسُكَيْنِ(١٠)] [وفي رواية : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَأَمَرَ بِهَا(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : هِيَ حَلَالٌ(١٢)] فَيَقُولُ نَاسٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : كَيْفَ تُخَالِفُ أَبَاكَ وَقَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ الشَّامِيُّ(١٤)] [: فَإِنَّ أَبَاكَ قَدْ كَانَ يَنْهَى عَنْهَا(١٥)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تُخَالِفُ أَبَاكَ(١٦)] فَيَقُولُ لَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ : وَيْلَكُمْ . أَلَا تَتَّقُونَ اللَّهَ ، أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ يَبْتَغِي [وفي رواية : فَيَبْتَغِي(١٧)] فِيهِ الْخَيْرَ ، وَيَلْتَمِسُ [وفي رواية : يَلْتَمِسُ(١٨)] فِيهِ تَمَامَ الْعُمْرَةِ ، فَلِمَ تُحَرِّمُونَ وَقَدْ أَحَلَّهُ اللَّهُ ، وَعَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَغَضِبَ عَبْدُ اللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَيْلَكَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَى عَنْهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَمِلَ بِهَا(١٩)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّ أَبِي لَمْ يَقُلِ الَّذِي تَقُولُونَ إِنَّمَا قَالَ : أَفْرِدُوا الْعُمْرَةَ مِنَ الْحَجِّ ، أَيْ إِنَّ الْعُمْرَةَ لَا تَتِمُّ فِي شُهُورِ الْحَجِّ إِلَّا بِهَدْيٍ ، وَأَرَادَ أَنْ يُزَارَ الْبَيْتُ فِي غَيْرِ شُهُورِ الْحَجِّ فَجَعَلْتُمُوهَا أَنْتُمْ حَرَامًا وَعَاقَبْتُمُ النَّاسَ عَلَيْهَا ، وَقَدْ أَحَلَّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَمِلَ بِهَا(٢٠)] [وفي رواية : وَصَنَعَهَا(٢١)] [وفي رواية : لَقَدْ صَنَعَهَا(٢٢)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٣)] [وفي رواية : وَقَدْ فَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِهِ(٢٤)] أَفَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعُوا سُنَّتَهُ ، أَمْ [سُنَّةَ(٢٥)] عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ ! إِنَّ عُمَرَ لَمْ يَقُلْ لَكَ : إِنَّ عُمْرَةً فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ حَرَامٌ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَتَمَّ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدُوهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ [وَالْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ، فَأَخْلِصُوا فِيهِنَّ الْحَجَّ ، وَاعْتَمِرُوا فِيمَا سِوَاهُنَّ مِنَ الشُّهُورِ(٢٦)] [وفي رواية : أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَأْخُذُ أَمْ بِأَمْرِ أَبِي ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَقُمْ لِشَأْنِكَ(٢٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِذَا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ قَالَ : أَفَكِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمْ عُمَرُ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قُمْ عَنِّي(٢٩)]

1. (١)مسند أحمد٥٧٧١·
2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤·
3. (٣)جامع الترمذي٨٤٨·
4. (٤)شرح معاني الآثار٣٤٣٥·
5. (٥)جامع الترمذي٨٤٨·مسند البزار٦٠٤٢·شرح معاني الآثار٣٤٣٥·
6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٥·
7. (٧)جامع الترمذي٨٤٨·مسند البزار٦٠٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤٥٥٦٥·شرح معاني الآثار٣٤٣٥·
8. (٨)المعجم الكبير١٤٠٨٤·
9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤·
10. (١٠)المعجم الكبير١٤٠٨٤·
11. (١١)مسند أحمد٦٤٦٦·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦٤·
12. (١٢)جامع الترمذي٨٤٨·
13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤·
14. (١٤)جامع الترمذي٨٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٥·
15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤·
16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٨٩٦٤·
17. (١٧)مسند أحمد٥٧٧١·
18. (١٨)مسند أحمد٥٧٧١·
19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤·
20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٨٩٦٤·
21. (٢١)جامع الترمذي٨٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٥·
22. (٢٢)جامع الترمذي٨٤٨·
23. (٢٣)جامع الترمذي٨٤٨·مسند أحمد٥٧٧١٦٤٦٦·المعجم الكبير١٤٠٨٤·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦٤٨٩٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤٥٥٦٥·شرح معاني الآثار٣٤٣٥٣٤٦٢·
24. (٢٤)شرح معاني الآثار٣٤٣٥·
25. (٢٥)مسند أحمد٥٧٧١·
26. (٢٦)شرح معاني الآثار٣٤٦٢·
27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٤·
28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٨٩٦٤·
29. (٢٩)شرح معاني الآثار٣٤٣٥·

• جامع الترمذي · #848الإسناد · ٨ رواة

  سَمِعَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَهُوَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : هِيَ حَلَالٌ . فَقَالَ الشَّامِيُّ : إِنَّ أَبَاكَ قَدْ نَهَى عَنْهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَى عَنْهَا وَصَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَأَمْرُ أَبِي يُتَّبَعُ أَمْ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : بَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ : لَقَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَعُثْمَانَ ، وَجَابِرٍ ، وَسَعْدٍ ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَابْنِ عُمَرَ . حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدِ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمُ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ ، وَالتَّمَتُّعُ أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ بِعُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ يُقِيمَ حَتَّى يَحُجَّ ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ وَعَلَيْهِ دَمُ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَيُسْتَحَبُّ لِلْمُتَمَتِّعِ إِذَا صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ أَنْ يَصُومَ الْعَشْرَ ، وَيَكُونُ آخِرُهَا يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَإِنْ لَمْ يَصُمْ فِي الْعَشْرِ صَامَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فِي قَوْلِ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ ، وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا يَصُومُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ . وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ . وَأَهْلُ الْحَدِيثِ يَخْتَارُونَ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ فِي الْحَجِّ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .

• مسند أحمد · #5771الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُفْتِي بِالَّذِي أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الرُّخْصَةِ بِالتَّمَتُّعِ ، وَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَيَقُولُ نَاسٌ لِابْنِ عُمَرَ : كَيْفَ تُخَالِفُ أَبَاكَ وَقَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ ؟ فَيَقُولُ لَهُمْ عَبْدُ اللهِ : وَيْلَكُمْ أَلَا تَتَّقُونَ اللهَ ؟ إِنْ كَانَ عُمَرُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَيَبْتَغِي فِيهِ الْخَيْرَ يَلْتَمِسُ بِهِ تَمَامَ الْعُمْرَةِ ، فَلِمَ تُحَرِّمُونَ ذَلِكَ وَقَدْ أَحَلَّهُ اللهُ وَعَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَفَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعُوا سُنَّتَهُ أَمْ سُنَّةَ عُمَرَ ؟ إِنَّ عُمَرَ لَمْ يَقُلْ لَكُمْ : إِنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ حَرَامٌ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَتَمَّ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدُوهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ .

• مسند أحمد · #6466الإسناد · ٦ رواة

  سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ فَأَمَرَ بِهَا وَقَالَ : أَحَلَّهَا اللهُ تَعَالَى ، وَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• المعجم الكبير · #14084الإسناد · ٧ رواة

  جَمَعَ اللهُ لَكَ نُسُكَيْنِ ، فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8964الإسناد · ٩ رواة

  أَفْرِدُوا الْعُمْرَةَ مِنَ الْحَجِّ ، أَيْ إِنَّ الْعُمْرَةَ لَا تَتِمُّ فِي شُهُورِ الْحَجِّ إِلَّا بِهَدْيٍ ، وَأَرَادَ أَنْ يُزَارَ الْبَيْتُ فِي غَيْرِ شُهُورِ الْحَجِّ فَجَعَلْتُمُوهَا أَنْتُمْ حَرَامًا وَعَاقَبْتُمُ النَّاسَ عَلَيْهَا ، وَقَدْ أَحَلَّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَمِلَ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَإِذَا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ قَالَ : أَفَكِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمْ عُمَرُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8965الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّ عُمَرَ لَمْ يَقُلْ لَكَ : إِنَّ عُمْرَةً فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ حَرَامٌ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَتَمَّ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدُوهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ .

• مسند البزار · #6042الإسناد · ٧ رواة

  بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ نَأْخُذُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #5454الإسناد · ٨ رواة

  أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَى عَنْهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ عَمِلَ بِهَا ، أَمْرَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَأْخُذُ أَمْ بِأَمْرِ أَبِي ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَقُمْ لِشَأْنِكَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #5565الإسناد · ٦ رواة

  قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

• شرح معاني الآثار · #3435الإسناد · ٧ رواة

  إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَسَأَلَهُ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ) ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ( حَسَنٌ جَمِيلٌ ) ، فَقَالَ : فَإِنَّ أَبَاكَ كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : ( وَيْلَكَ ، فَإِنْ كَانَ أَبِي قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِهِ ، فَبِقَوْلِ أَبِي تَأْخُذُ ، أَمْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ) . قَالَ : بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ( قُمْ عَنِّي ) .

• شرح معاني الآثار · #3462الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّ أَتَمَّ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدُوهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، وَالْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ، فَأَخْلِصُوا فِيهِنَّ الْحَجَّ ، وَاعْتَمِرُوا فِيمَا سِوَاهُنَّ مِنَ الشُّهُورِ ) . فَأَرَادَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِذَلِكَ تَمَامَ الْعُمْرَةِ ، لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ . وَذَلِكَ أَنَّ الْعُمْرَةَ الَّتِي يَتَمَتَّعُ فِيهَا الْمَرْءُ بِالْحَجِّ ، لَا تَتِمُّ إِلَّا بِأَنْ يُهْدِيَ صَاحِبُهَا هَدْيًا ، أَوْ يَصُومَ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ، وَإِنَّ الْعُمْرَةَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ تَتِمُّ بِغَيْرِ هَدْيٍ وَلَا صِيَامٍ ، فَأَرَادَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالَّذِي أَمَرَ بِهِ مِنْ ذَلِكَ ، أَنْ : يُزَارُ الْبَيْتُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّتَيْنِ ، وَكَرِهَ أَنْ يَتَمَتَّعَ النَّاسُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَيَلْزَمَ النَّاسُ ذَلِكَ ، فَلَا يَأْتُونَ الْبَيْتَ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ . فَأَخْبَرَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، أَنَّهُ إِنَّمَا أَمَرَ بِإِفْرَادِ الْعُمْرَةِ مِنَ الْحَجِّ ؛ لِئَلَّا يَلْزَمَ النَّاسُ ذَلِكَ ، فَلَا يَأْتُونَ الْبَيْتَ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ ، لَا لِكَرَاهَتِهِ التَّمَتُّعَ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ ، فَأَمَّا قَوْلُهُ : إِنَّهُ أَتَمُّ لِعُمْرَةِ أَحَدِكُمْ وَحَجَّتِهِ أَنْ يُفْرِزَ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْ صَاحِبَتِهَا ، فَإِنَّ مَا رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْهُ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِنْ رَأْيِهِ خِلَافًا لِذَلِكَ أَيْضًا . في طبعة عالم الكتب : ( أي ) ، والمثبت من النسخ الخطية. كذا في طبعة عالم الكتب ، والذي في النسخ الخطية : ( لكراهية ) . كذا في طبعة عالم الكتب ، والذي في النسخ الخطية : ( يفرد ) وأشار إلى ذلك المحقق في الحاشية.