اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ

[عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ(١)] اسْتُصْغِرْتُ [وفي رواية : عُرِضْتُ(٢)] أَنَا وَابْنُ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : عَرَضَنِي(٤)] [وفي رواية : اسْتَصْغَرَنِي(٥)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ(٦)] يَوْمَ بَدْرٍ [فَاسْتَصْغَرَنَا(٧)] [وفي رواية : فَرُدِدْنَا(٨)] [وَشَهِدْنَا أُحُدًا(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَجَازَنَا يَوْمَ أُحُدٍ(١٠)] ، وَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَتِ(١١)] الْمُهَاجِرُونَ يَوْمَ بَدْرٍ نَيِّفًا عَلَى سِتِّينَ [وفي رواية : نَيِّفًا عَلَى السِّتِّينَ(١٢)] [وفي رواية : نَيِّفًا وَثَمَانِينَ(١٣)] ، وَالْأَنْصَارُ [وفي رواية : وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ(١٤)] نَيِّفًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ [وفي رواية : نَيِّفًا عَلَى الْمِائَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ(١٥)]

1. (١)صحيح البخاري٣٨٠٩٣٨١٠·المعجم الكبير١١٦٣١١٦٤١١٦٥١١٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٨٩٣٤٥٧٥٣٧٨٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٦٩٤·المستدرك على الصحيحين٦٤٢١·
2. (٢)المعجم الكبير١١٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٨٩٣٤٥٧٥٣٧٨٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٦٩٤·المستدرك على الصحيحين٦٤٢١·
3. (٣)المستدرك على الصحيحين٦٤٢١·
4. (٤)شرح معاني الآثار٤٨١٩·
5. (٥)مسند أحمد١٨٨٦٦·
6. (٦)مسند أحمد١٨٨٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٦٩٤·شرح معاني الآثار٤٨١٩·
7. (٧)المعجم الكبير١١٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٨٩٣٤٥٧٥٣٧٨٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٦٩٤·المستدرك على الصحيحين٦٤٢١·شرح معاني الآثار٤٨١٩·
8. (٨)مسند أحمد١٨٨٦٦·
9. (٩)المعجم الكبير١١٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٨٩٣٧٨٦٣·المستدرك على الصحيحين٦٤٢١·
10. (١٠)شرح معاني الآثار٤٨١٩·
11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٢٢·المستدرك على الصحيحين٤٣٢٥·
12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٢٢·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٤٣٢٥·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٤٣٢٥·
15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٢٢·

• صحيح البخاري · #3809الإسناد · ٥ رواة

  اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ .

• صحيح البخاري · #3810الإسناد · ٦ رواة

  اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَوْمَ بَدْرٍ نَيِّفًا عَلَى سِتِّينَ ، وَالْأَنْصَارُ نَيِّفًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

• مسند أحمد · #18866الإسناد · ٥ رواة

  اسْتَصْغَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنَ عُمَرَ ، فَرُدِدْنَا يَوْمَ بَدْرٍ .

• المعجم الكبير · #1163الإسناد · ٦ رواة

  اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ " .

• المعجم الكبير · #1164الإسناد · ٧ رواة

  عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَصْغَرَنَا وَشَهِدْنَا أُحُدًا .

• المعجم الكبير · #1165الإسناد · ٧ رواة

  اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ " .

• المعجم الكبير · #1166الإسناد · ٧ رواة

  اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَمْ نَشْهَدْهَا " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #34389الإسناد · ٥ رواة

  عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَاسْتَصْغَرَنَا ، وَشَهِدْنَا أُحُدًا .

• مصنف ابن أبي شيبة · #34575الإسناد · ٥ رواة

  عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَاسْتَصْغَرَنَا ، وَشَهِدْنَا يَوْمَ أُحُدٍ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #37863الإسناد · ٥ رواة

  عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَاسْتُصْغِرْنَا وَشَهِدْنَا أُحُدًا .

• مسند الطيالسي · #756الإسناد · ٤ رواة

  اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1694الإسناد · ٦ رواة

  عُرِضْتُ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَابْنُ عُمَرَ ، فَاسْتَصْغَرَنَا ، وَشَهِدْنَا يَوْمَ أُحُدٍ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1722الإسناد · ٦ رواة

  اسْتُصْغِرْتُ يَوْمَ بَدْرٍ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ وَكَانَتِ الْمُهَاجِرُونَ نَيِّفًا عَلَى السِّتِّينَ ، وَالْأَنْصَارُ نَيِّفًا عَلَى الْمِائَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ . ، ، ،

• المستدرك على الصحيحين · #4325الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَوْمَ بَدْرٍ نَيِّفًا وَثَمَانِينَ ، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ نَيِّفًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #6421الإسناد · ٨ رواة

  عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَاسْتَصْغَرَنَا وَشَهِدْنَا أُحُدًا .

• شرح معاني الآثار · #4819الإسناد · ٧ رواة

  عَرَضَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَاسْتَصْغَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَجَازَنَا يَوْمَ أُحُدٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَازَ ابْنَ عُمَرَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَخَالَفَ ذَلِكَ مَا رَوَيْنَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . فَلَمَّا انْتَفَى أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثِ حُجَّةٌ لِأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ عَلَى الْفَرِيقِ الْآخَرِ الْتَمَسْنَا حُكْمَ ذَلِكَ مِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ ، لِنَسْتَخْرِجَ مِنَ الْقَوْلَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَحَدِهِمَا ، وَأَبُو يُوسُفَ إِلَى الْآخَرِ مِنْهُمَا ، قَوْلًا صَحِيحًا . فَاعْتَبَرْنَا ذَلِكَ ، فَرَأَيْنَا اللهَ قَدْ جَعَلَ عِدَّةَ الْمَرْأَةِ ، إِذَا كَانَتْ مِمَّنْ تَحِيضُ ، ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ، وَجَعَلَ عِدَّتَهَا إِذَا كَانَتْ مِمَّنْ لَا تَحِيضُ ، مِنْ صِغَرٍ أَوْ كِبَرٍ ، ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، فَجَعَلَ بَدَلًا مِنْ حَيْضَةٍ شَهْرًا ، وَقَدْ تَكُونُ الْمَرْأَةُ تَحِيضُ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ ، وَفِي آخِرِهِ ، فَيَجْتَمِعُ لَهَا فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ حَيْضَتَانِ ، وَقَدْ يَكُونُ بَيْنَ حَيْضَتَيْهَا شَهْرَانِ وَالْأَكْثَرُ . فَجَعَلَ الْخَلَفَ فِي الْحَيْضَةِ عَلَى أَغْلَبِ أُمُورِ النِّسَاءِ ؛ لِأَنَّ أَكْثَرَهُنَّ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ حَيْضَةً وَاحِدَةً . فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَرَأَيْنَا الِاحْتِلَامَ يَجِبُ بِهِ لِلصَّبِيِّ حُكْمُ الْبَالِغِينَ ، فَإِذَا عُدِمَ الِاحْتِلَامُ وَأُجْمِعَ أَنَّ هُنَاكَ خَلَفًا مِنْهُ ، فَقَالَ قَوْمٌ : هُوَ بُلُوغُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ مِنَ السِّنِينَ ، جُعِلَ ذَلِكَ الْخَلَفُ عَلَى أَغْلَبِ مَا يَكُونُ فِيهِ الِاحْتِلَامُ ، فَهُوَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ؛ لِأَنَّ أَكْثَرَ الِاحْتِلَامِ احْتِلَامُ الصِّبْيَانِ ، وَحَيْضُ النِّسَاءِ فِي هَذَا الْمِقْدَارِ يَكُونُ ، وَلَا يُجْعَلُ عَلَى أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ، وَلَا عَلَى أَكْثَرَ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكُونُ فِي الْخَاصِّ ، وَلَا نَعْتَبِرُ حُكْمَ الْخَاصِّ فِي ذَلِكَ ، وَلَكِنْ نَعْتَبِرُ أَمْرَ الْعَامِّ ، كَمَا لَمْ نَعْتَبِرْ أَمْرَ الْخَاصِّ فِيمَا جُعِلَ خَلَفًا فِي الْحَيْضِ ، وَاعْتُبِرَ أَمْرُ الْعَامِّ . فَثَبَتَ بِالنَّظَرِ الصَّحِيحِ فِي هَذَا الْبَابِ كُلِّهِ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو يُوسُفَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ ، بِالنَّظَرِ لَا بِالْأَثَرِ ، وَانْتَفَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٌ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمَا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ فِي هَذَا نَحْوٌ مِنْ قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ عَنْهُ .