مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَابَعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَابَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ ، الْكَذِبُ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ : رَجُلٌ يَكْذِبُ امْرَأَتَهُ لِتَرْضَى عَنْهُ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى ضَاحِيَةِ مُضَرَ ، فَذَكَرُوا أَنَّهُمْ نَزَلُوا فِي أَرْضِ صَخْرٍ فَأَصْبَحُوا ، فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ بِفِنَائِهِ غَنْمٌ ، فَجَاءُوا حَتَّى وَقَفُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا : أَحْرِزْنَا ، فَأَحْرَزَهُمْ شَاةً فَطَبَخُوا مِنْهَا ، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِمْ فَسَخِطُوهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَقِيَ فِي غَنَمِي مِنْ شَاةِ لَحْمٍ إِلَّا شَاةٌ مَاخِضٌ أَوْ فَحْلٌّ فَسَعَطُوا ، فَأَخَذُوا مِنْهَا شَاةً فَلَمَّا أَظْهَرُوا وَاحْتَرَقُوا وَهُمْ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ لَا ظِلَّ مَعَهُمْ ، قَالُوا : غُنَيْمَتَهُ فِي مَظَلَّتِهِ ، فَقَالُوا : نَحْنُ أَحَقُّ بِالظِّلِّ مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ ، فَجَاءُوهُ فَقَالُوا : أَخْرِجْ عَنَّا غَنَمَكَ نَسْتَظِلَّ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ مَتَى تُخْرِجُوهَا تَهْلِكْ فَتَطْرَحْ أَوْلَادَهَا ، وَإِنِّي رَجُلٌ قَدْ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ ، وَقَدْ صَلَّيْتُ وَزَكَّيْتُ ، فَأَخْرَجُوا غَنَمَهُ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ حَتَّى تَنَاعَرَتْ فَطَرَحَتْ . أَوْلَادَهَا ، فَانْطَلَقَ سَرِيعًا حَتَّى قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضَبًا شَدِيدًا ثُمَّ قَالَ : اجْلِسْ حَتَّى يَرْجِعَ الْقَوْمُ فَلَمَّا رَجَعُوا جَمَعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ فَتَوَاتَرُوا عَلَيْهِ كَذِبٌ كَذِبٌ ، فَسُرِّيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَيَعْلَمُ أَنِّي لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ، وَلَعَلَّ اللَّهَ يُخْبِرُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَادِقٌ ، فَدَعَاهُمْ رَجُلًا رَجُلًا يُنَاشِدُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُنْشِدُهُ ، فَلَمْ يَنْشُدْ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَّا كَمَا قَالَ الْأَعْرَابِيُّ ، فَقَامَ [وفي رواية : قَامَ(١)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَخَطَبَ النَّاسَ(٢)] فَقَالَ : [يَا أَيُّهَا النَّاسُ(٣)] مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَابَعُوا فِي الْكَذِبِ [قَالَ زُهَيْرٌ : أُرَاهُ قَالَ(٤)] كَمَا يَتَتَابَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ [وفي رواية : أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَايَعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَايَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ ؟(٥)] ، [كُلُّ(٦)] الْكَذِبُ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ [وفي رواية : إِلَّا ثَلَاثًا(٧)] [وفي رواية : لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ(٨)] [وفي رواية : لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ(٩)] : رَجُلٌ يَكْذِبُ [وفي رواية : كَذِبُ الرَّجُلِ مَعَ(١٠)] امْرَأَتَهُ لِتَرْضَى عَنْهُ [وفي رواية : وَكَذِبِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ لِيُرْضِيَهَا(١١)] [وفي رواية : يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا(١٢)] ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ فِي خَدْعَةِ [وفي رواية : فِي خَدِيعَةِ(١٣)] حَرْبٍ [وفي رواية : أَوْ كَذِبٌ فِي الْحَرْبِ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ(١٤)] [وفي رواية : وَكَذِبِ الْحَرْبِ(١٥)] ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ [وفي رواية : بَيْنَ اثْنَيْنِ(١٦)] لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا [وفي رواية : أَوْ كَذِبٌ فِي إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ(١٧)]
- (١)المعجم الكبير٢٢٠٨٩·
- (٢)المعجم الكبير٢٢٠٨٩·
- (٣)المعجم الكبير٢٢٠٨٩·
- (٤)المعجم الكبير٢٢٠٨٩·
- (٥)مسند أحمد٢٨١٦٦·
- (٦)مسند أحمد٢٨١٦٦·المعجم الكبير٢٢٠٨٧٢٢٠٨٨٢٢٠٨٩٢٢٠٩٠·المطالب العالية٣١٣٩·شرح مشكل الآثار٣٣٤٥·
- (٧)المعجم الكبير٢٢٠٩٠·
- (٨)شرح مشكل الآثار٣٣٤٣·
- (٩)جامع الترمذي٢٠٧٥·
- (١٠)مسند أحمد٢٨١٩٣·
- (١١)شرح مشكل الآثار٣٣٤٣·
- (١٢)جامع الترمذي٢٠٧٥·
- (١٣)مسند أحمد٢٨١٦٦·المعجم الكبير٢٢٠٨٨٢٢٠٨٩٢٢٠٩٠·
- (١٤)مسند أحمد٢٨١٩٣·
- (١٥)شرح مشكل الآثار٣٣٤٣·
- (١٦)المعجم الكبير٢٢٠٩٠·
- (١٧)مسند أحمد٢٨١٩٣·