حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ

١٠ أحاديث٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٧/١٢) برقم ٧٣٤٩

تَعَافَوُا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي [بِهِ(١)] ، فَمَا أَتَانِي [وفي رواية : بَلَغَنِي(٢)] مِنْ حَدٍّ [وفي رواية : شَيْءٍ(٣)] فَقَدْ وَجَبَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)سنن أبي داود٤٣٦٦·المعجم الأوسط٦٢١٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٦٨٩·سنن الدارقطني٣٢٠٣·السنن الكبرى٧٣٥٠·المستدرك على الصحيحين٨٢٤٨·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٢١٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٠ / ١٠
  • سنن أبي داود · #4366

    تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .

  • سنن النسائي · #4899

    تَعَافُوا الْحُدُودَ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي بِهِ ، فَمَا أَتَانِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .

  • سنن النسائي · #4900

    تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .

  • المعجم الأوسط · #6218

    تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ شَيْءٍ فَقَدْ وَجَبَ . " لَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #17689

    تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .

  • سنن الدارقطني · #3203

    تَعَافُوا الْحُدُودَ بَيْنَكُمْ فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .

  • سنن الدارقطني · #3204

    كُلُّ حَدٍّ رُفِعَ إِلَيَّ فَقَدْ وَجَبَ " . اتَّفَقَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَابْنُ عَيَّاشٍ فَوَصَلَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَأَرْسَلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْهُ وَعَنِ الْمُثَنَّى ، وَتَابَعَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ . ، ، ، ، ، ،

  • السنن الكبرى · #7349

    تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي ، فَمَا أَتَانِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .

  • السنن الكبرى · #7350

    تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8248

    تَعَافُوا الْحُدُودَ بَيْنَكُمْ فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .