كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ [وفي رواية : صَدَقَةَ الْفِطْرِ(١)] [يَوْمَ الْفِطْرِ(٢)] [وفي رواية : لَمْ نَزَلْ نُخْرِجُ الصَّدَقَةَ زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [وفي رواية : مَا أَخْرَجْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : كُنَّا نُؤَدِّي صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ ، قَالَ : لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنْتُ أُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ ، وَكَبِيرٍ حُرٍّ ، أَوْ مَمْلُوكٍ [وفي رواية : حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ(٨)] [إِمَّا(٩)] صَاعًا مِنْ طَعَامٍ [وفي رواية : صَاعَ طَعَامٍ(١٠)] ، أَوْ صَاعًا [وفي رواية : وَإِمَّا صَاعًا(١١)] [وفي رواية : وَصَاعًا(١٢)] مِنْ أَقِطٍ ، أَوْ صَاعًا [وفي رواية : وَإِمَّا صَاعًا(١٣)] [وفي رواية : وَصَاعًا(١٤)] مِنْ شَعِيرٍ [وفي رواية : كُنَّا نُطْعِمُ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ(١٥)] ، أَوْ صَاعًا [وفي رواية : وَإِمَّا صَاعًا(١٦)] مِنْ تَمْرٍ [وفي رواية : أَوْ صَاعَ تَمْرٍ(١٧)] ، أَوْ صَاعًا [وفي رواية : وَإِمَّا صَاعًا(١٨)] مِنْ زَبِيبٍ ، [وفي رواية : صَاعَ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ أَقِطٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ شَعِيرٍ(١٩)] [وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالْأَقِطُ وَالتَّمْرُ .(٢٠)] فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا(٢١)] [وفي رواية : فَلَمْ تَزَلْ حَتَّى كَانَ(٢٢)] مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا ، أَوْ مُعْتَمِرًا [وَهُوَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ(٢٣)] [وفي رواية : وَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ مِنَ الشَّامِ إِلَى الْمَدِينَةِ قَدْمَةً(٢٤)] فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، [وفي رواية : فَخَطَبَ النَّاسَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [وفي رواية : فَتَكَلَّمَ(٢٦)] فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٢٧)] فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ ، أَنْ قَالَ : [وفي رواية : وَكَانَ فِيمَا كَلَّمَهُ النَّاسُ ، فَقَالَ(٢٨)] [وفي رواية : فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَهُمْ بِهِ أَنْ قَالَ :(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ زَكَاةَ الْفِطْرِ ، فَقَالَ(٣٠)] [وفي رواية : فَذَكَرَ زَكَاةَ الْفِطْرِ ، فَقَالَ(٣١)] [وفي رواية : وَكَانَ فِيمَا عَلَّمَ النَّاسَ أَنَّهُ قَالَ(٣٢)] إِنِّي أَرَى [وفي رواية : إِنِّي لَأَرَى(٣٣)] أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ ، تَعْدِلُ صَاعًا [وفي رواية : بِصَاعٍ(٣٤)] مِنْ تَمْرٍ [وفي رواية : صَاعَيْ تَمْرٍ(٣٥)] [وفي رواية : أَدُّوا مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ ، يَعْدِلُ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ(٣٦)] [وفي رواية : مَا أَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ إِلَّا تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ هَذِهِ(٣٧)] [وفي رواية : مِنْ هَذَا(٣٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ ، وَجَاءَتِ السَّمْرَاءُ عَدَلَهُ النَّاسُ بِمُدَّيْنِ حِنْطَةً(٣٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ جَاءَتِ السَّمْرَاءُ فَرَأَى أَنَّ مُدًّا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ(٤٠)] [وفي رواية : حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَرَأَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ بُرٍّ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ(٤١)] [وفي رواية : حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ وَكَثُرَ بُدُّ الْحِنْطَةِ فَأُخْرِجَتْ(٤٢)] ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ [وفي رواية : قَالَ : وَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : فَكَانَ أَوَّلَ مِنْ ذَكَّرَ النَّاسَ بِالْمُدَّيْنِ حِينَئِذٍ(٤٤)] [وفي رواية : فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا ذَكَرَ النَّاسُ الْمُدَّيْنِ(٤٥)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا جَعَلَ نِصْفَ الصَّاعِ مِنَ الْحِنْطَةِ عَدْلَ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، أَنْكَرَ ذَلِكَ أَبُو سَعِيدٍ(٤٦)] قَالَ : أَبُو سَعِيدٍ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ [وفي رواية : أَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ(٤٧)] [وفي رواية : لَا أَزَالُ(٤٨)] أُخْرِجُهُ ، كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ [وفي رواية : وَقَالَ : لَا أُخْرِجُ فِيهَا إِلَّا الَّذِي كُنْتُ أُخْرِجُ(٤٩)] [وفي رواية : إِنِّي وَاللَّهِ لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنَّا نُخْرِجُ(٥٠)] [وفي رواية : لاَ أُخْرِجُ أَبَدًا إِلاَّ صَاعًا إِنَّا كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَاعًا طَعَامًا أَوْ شَعِيرًا أَوْ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا أَوْ أَقِطًا(٥١)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْفِطْرِ ، فَقَالَ : لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ عَلَى(٥٢)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ : وَذَكَرُوا عِنْدَهُ صَدَقَةَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنْتُ أُخْرِجُ(٥٣)] [عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٥٤)] أَبَدًا [أَوْ(٥٥)] مَا عِشْتُ [صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَوْ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ ؟ فَقَالَ : لَا ، تِلْكَ قِيمَةُ مُعَاوِيَةَ ، لَا أَقْبَلُهَا وَلَا أَعْمَلُ بِهَا(٥٦)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِصَدَقَةِ رَمَضَانَ نِصْفَ صَاعٍ حِنْطَةً ، أَوْ صَاعَ تَمْرٍ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : لَا نُعْطِي إِلَّا مَا كُنَّا نُعْطِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ(٥٧)] [وفي رواية : لَمْ نُخْرِجْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ دَقِيقٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَوْ صَاعًا مَنْ سُلْتٍ ، ثُمَّ شَكَّ سُفْيَانُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : دَقِيقٌ أَوْ سُلْتٌ(٥٨)] [وفي رواية : كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : مِنَ الشَّعِيرِ ، وَالْأَقِطِ ، وَالتَّمْرِ . قَالَ عِيَاضٌ : قُلْتُ لَهُ : مَا شَأْنُ الْحِنْطَةِ ؟ قَالَ : كَثُرَتْ بَعْدُ فَأُخْرِجَتْ عَلَى عَهْدِ مُعَاوِيَةَ(٥٩)] [وفي رواية : إِنَّمَا كُنَّا نُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعَ أَقِطٍ ، لَا نُخْرِجُ غَيْرَهُ ، فَلَمَّا كَثُرَ الطَّعَامُ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ ، جَعَلُوهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ(٦٠)] [وفي رواية : كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : الْأَقِطِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالشَّعِيرِ(٦١)] [وفي رواية : كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، وَذَلِكَ بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٢)] [وفي رواية : كُنَّا نُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا صَاعًا ، وَإِنْ كَانَ طَعَامُهُمْ يَوْمَئِذٍ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ(٦٣)] [وفي رواية : كَانُوا فِي صَدَقَةِ رَمَضَانَ مَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ أَقِطٍ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ قُبِلَ مِنْهُ(٦٤)] [وفي رواية : جَاءَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا أُولُو أَمْوَالٍ ، فَهَلْ يَجُوزُ عَنَّا مِنْ زَكَاةِ الْفِطْرِ ؟ قَالَ : لَا ، فَأَدُّوهَا عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ(٦٥)] [وفي رواية : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ(٦٦)]
- (١)مسند أحمد١١٨١٨١٢٠٥٦·صحيح ابن حبان٣٣١٠٣٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٥٧٢٦٦١·مصنف ابن أبي شيبة١٠٤٥٦·سنن الدارقطني٢١٠١·مسند الطيالسي٢٣٤٥·السنن الكبرى٢٣٠٣٢٣٠٥·المستدرك على الصحيحين١٥٠٠·شرح معاني الآثار٢٩٠٦٢٩٠٧٢٩١٢·شرح مشكل الآثار٣٩٠٧٣٩٠٨٣٩١٣٣٩٢٧·
- (٢)صحيح البخاري١٤٧١·سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (٣)المنتقى٣٧٣·
- (٤)صحيح البخاري١٤٦٩·
- (٥)سنن الدارقطني٢١٠٠·
- (٦)مسند أحمد١١٨١٨·
- (٧)شرح معاني الآثار٢٩١٢·
- (٨)صحيح مسلم٢٢٧١·سنن أبي داود١٦١١·مسند الدارمي١٦٩٩·مصنف عبد الرزاق٥٨١٧·
- (٩)شرح معاني الآثار٢٩٠٧·شرح مشكل الآثار٣٩٠٨·
- (١٠)سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (١١)شرح معاني الآثار٢٩٠٧·شرح مشكل الآثار٣٩٠٨·
- (١٢)صحيح ابن خزيمة٢٦٥٠·
- (١٣)شرح معاني الآثار٢٩٠٧·شرح مشكل الآثار٣٩٠٨·
- (١٤)صحيح ابن خزيمة٢٦٥٠·
- (١٥)صحيح البخاري١٤٦٦·
- (١٦)شرح معاني الآثار٢٩٠٧·شرح مشكل الآثار٣٩٠٨·
- (١٧)صحيح ابن خزيمة٢٦٥٦·سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (١٨)شرح معاني الآثار٢٩٠٧·شرح مشكل الآثار٣٩٠٨·
- (١٩)المنتقى٣٧٣·
- (٢٠)صحيح البخاري١٤٧١·
- (٢١)مسند الدارمي١٦٩٩·
- (٢٢)صحيح ابن خزيمة٢٦٥٠·
- (٢٣)صحيح ابن خزيمة٢٦٥١·سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (٢٤)صحيح ابن حبان٣٣١٠·صحيح ابن خزيمة٢٦٦١·
- (٢٥)صحيح ابن خزيمة٢٦٥١·سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (٢٦)جامع الترمذي٦٨٩·
- (٢٧)صحيح البخاري١٤٧١·صحيح ابن خزيمة٢٦٦١·شرح مشكل الآثار٣٩٠٨·
- (٢٨)شرح مشكل الآثار٣٩٠٨·
- (٢٩)مصنف عبد الرزاق٥٨١٧·
- (٣٠)صحيح ابن خزيمة٢٦٥١·
- (٣١)سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (٣٢)
- (٣٣)جامع الترمذي٦٨٩·صحيح ابن خزيمة٢٦٥١·سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (٣٤)مصنف عبد الرزاق٥٨١٧·شرح معاني الآثار٢٩١٠·شرح مشكل الآثار٣٩١١·
- (٣٥)صحيح ابن خزيمة٢٦٥٠·
- (٣٦)شرح معاني الآثار٢٩٠٧·
- (٣٧)صحيح ابن حبان٣٣١٠·صحيح ابن خزيمة٢٦٦١·
- (٣٨)صحيح البخاري١٤٦٩·سنن ابن ماجه١٨٩٨·السنن الكبرى٢٣٠٥·
- (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٧٨٢٤·
- (٤٠)مسند أحمد١١٨١٨·
- (٤١)صحيح مسلم٢٢٧١·
- (٤٢)مصنف عبد الرزاق٥٨١٩·
- (٤٣)السنن الكبرى٢٣٠٥·
- (٤٤)صحيح ابن خزيمة٢٦٥١·
- (٤٥)سنن الدارقطني٢٠٩٨·
- (٤٦)صحيح مسلم٢٢٧٣·
- (٤٧)مسند الدارمي١٦٩٩·شرح معاني الآثار٢٩٠٩·
- (٤٨)سنن ابن ماجه١٨٩٨·صحيح ابن خزيمة٢٦٦١·
- (٤٩)صحيح مسلم٢٢٧٣·
- (٥٠)مصنف ابن أبي شيبة١٠٤٥٦·
- (٥١)مسند أحمد١١١٩٠·
- (٥٢)المستدرك على الصحيحين١٥٠٠·
- (٥٣)صحيح ابن حبان٣٣١١·
- (٥٤)المستدرك على الصحيحين١٥٠٠·
- (٥٥)صحيح البخاري١٤٦٧١٤٦٩·صحيح مسلم٢٢٦٩٢٢٧٠٢٢٧٣·سنن أبي داود١٦١١١٦١٢·جامع الترمذي٦٨٩·مسند أحمد١١١٩٠١١٢٩٣١٢٠٥٦·مسند الدارمي١٦٩٩١٧٠٠·صحيح ابن حبان٣٣١٠٣٣١١٣٣١٢·صحيح ابن خزيمة٢٦٥١٢٦٥٦٢٦٥٧٢٦٦١٢٦٦٢·مصنف ابن أبي شيبة١٠٤٥٦·مصنف عبد الرزاق٥٨١٧·سنن البيهقي الكبرى٧٧٦٦٧٧٩٢٧٧٩٥٧٧٩٦٧٨١٨٧٨٢٣٧٨٢٥·سنن الدارقطني٢٠٩٧٢٠٩٨٢١٠٠·مسند الحميدي٧٥٨·السنن الكبرى٢٣٠٣٢٣٠٤٢٣٠٥٢٣٠٦٢٣٠٩٢٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٢٦·المستدرك على الصحيحين١٥٠٠·المنتقى٣٧٣·شرح معاني الآثار٢٩٠٥٢٩٠٦٢٩٠٧٢٩١١٢٩١٢·شرح مشكل الآثار٣٩٠٦٣٩٠٧٣٩٠٨٣٩١٢٣٩١٣٣٩٢٧٣٩٢٨٣٩٢٩·
- (٥٦)المستدرك على الصحيحين١٥٠٠·
- (٥٧)صحيح ابن خزيمة٢٦٥٦·
- (٥٨)السنن الكبرى٢٣٠٦·
- (٥٩)مصنف عبد الرزاق٥٨٢٥·
- (٦٠)شرح معاني الآثار٢٩١١·
- (٦١)صحيح مسلم٢٢٧٢·
- (٦٢)
- (٦٣)مسند الطيالسي٢٣٤٥·
- (٦٤)شرح مشكل الآثار٣٩١١·
- (٦٥)سنن البيهقي الكبرى٧٨٢٥·
- (٦٦)السنن الكبرى٢٣٠٣·شرح مشكل الآثار٣٩٢٧·
- شرح مشكل الآثار549 - بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي مِقْدَارِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ مِنْ الْبُرِّ وَمِن ما سِوَاهُ . 3905 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…