صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ؛ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ
لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا ، فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ ، قَالَ : وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ، قَالَ : وَكُنَّا نُؤْمَرُ [وفي رواية : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] أَنْ نُصَلِّيَ [وفي رواية : صَلُّوا(٢)] فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، [وفي رواية : إِذَا أَدْرَكَتْكُمُ الصَّلَاةُ وَأَنْتُمْ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا ، فَإِنَّهَا سَكِينَةٌ وَبَرَكَةٌ(٣)] [وفي رواية : وَإِذَا كُنْتُمْ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا إِنْ شِئْتُمْ(٤)] [وفي رواية : وَإِذَا أَتَيْتُمْ عَلَى أَعْطَانِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا إِنْ شِئْتُمْ(٥)] [وفي رواية : وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ إِنْ شِئْتَ(٦)] [وفي رواية : وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ ، فَإِنَّهَا هِيَ أَقْرَبُ مِنَ الرَّحْمَةِ(٧)] [وفي رواية : إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتُمْ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا(٨)] وَلَا نُصَلِّيَ [وفي رواية : نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ(٩)] فِي أَعْطَانِ [وفي رواية : مَبَارِكِ(١٠)] [وفي رواية : مَعَاطِنِ(١١)] الْإِبِلِ ؛ [وفي رواية : وَإِذَا أَدْرَكَتْكُمُ الصَّلَاةُ وَأَنْتُمْ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَاخْرُجُوا مِنْهَا فَصَلُّوا(١٢)] [وفي رواية : إِذَا كُنْتُمْ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَلَا تُصَلُّوا(١٣)] [وفي رواية : إِذَا أَتَيْتُمْ عَلَى أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَلَا تُصَلُّوا فِيهَا(١٤)] [وفي رواية : سُئِلَ سَعِيدٌ ، عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا - يَعْنِي - أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ، فَلَا تُصَلِّ(١٥)] [وفي رواية : لَا تُصَلُّوا فِي عَطَنِ الْإِبِلِ(١٦)] [وفي رواية : وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَابْتَرِزْ(١٧)] [وفي رواية : وَإِذَا حَضَرَتْ وَأَنْتُمْ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَلَا تُصَلُّوا(١٨)] فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ [وفي رواية : فَإِنَّهَا جِنٌّ مِنْ جِنٍّ خُلِقَتْ ، أَلَا تَرَى أَنَّهَا إِذَا نَفَرَتْ كَيْفَ تَشْمَخُ بَأَنْفِهَا(١٩)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا مِنَ الْجِنِّ خُلِقَتْ ، أَلَا تَرَوْنَ عُيُونَهَا وَهَبَابَهَا إِذَا نَفَرَتْ(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا مِنْ خِلْقَةِ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ : مِنْ عِيَانِ الشَّيْطَانِ(٢١)]
- (١)مسند الطيالسي٩٥٧·
- (٢)سنن ابن ماجه٨١٨·مسند أحمد١٧٠٠٤٢٠٨٣٩·صحيح ابن حبان١٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٩٧٣٧٢٠٩·سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٨·شرح معاني الآثار٢١٣٨·
- (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٩·
- (٤)سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٤·
- (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٣·مسند عبد بن حميد٥٠١·
- (٦)مسند أحمد٢٠٨٢٣·
- (٧)مسند أحمد٢٠٨٢٤·
- (٨)مسند أحمد٢٠٨٠٨·
- (٩)السنن الكبرى٨١٦·
- (١٠)مسند أحمد٢٠٨٣٩·شرح معاني الآثار٢١٣٨·
- (١١)صحيح ابن حبان١٧٠٦·
- (١٢)سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٩·
- (١٣)سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٤·
- (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٣·مسند عبد بن حميد٥٠١·
- (١٥)مسند أحمد٢٠٨٢٣·
- (١٦)مسند أحمد٢٠٨٢٤·
- (١٧)مصنف عبد الرزاق١٦١٨·
- (١٨)مسند أحمد٢٠٨٠٨·
- (١٩)سنن البيهقي الكبرى٤٤٢٩·
- (٢٠)مسند أحمد٢٠٨٢٤·
- (٢١)مصنف عبد الرزاق١٦١٨·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ نَسْخِهِ (ح 400) قُرِئَ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَكَ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ . ذِكْرُ سَبَبِ ذَلِكَ : (ح401) أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا…