حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَالْوَصِيلَةُ النَّاقَةُ الْبِكْرُ ، تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الْإِبِلِ ، ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدُ

٢٠ حديثًا١٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٥/٣٨٤) برقم ٨٩٩٥

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَكْثَمَ بْنِ الْجَوْنِ : يَا أَكْثَمُ [عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ(١)] رَأَيْتُ [وفي رواية : فَرَأَيْتُ(٢)] [فِيهَا(٣)] عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ [بْنِ خِنْدِفَ أَبُو عَمْرٍو(٤)] [أَخَا بَنِي كَعْبٍ هَؤُلَاءِ(٥)] [وَهُوَ(٦)] يَجُرُّ قُصْبَهُ [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ يَجُرُّ قُصْبَهُ(٧)] [يَعْنِي : الْأَمْعَاءَ(٨)] فِي النَّارِ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشْبَهَ بِرَجُلٍ مِنْهُ بِكَ قَالَ أَكْثَمُ : [وفي رواية : وَكَانَ أَشْبَهَ شَيْءٍ بِأَكْثَمَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْخُزَاعِيِّ ، فَقَالَ الْأَكْثَمُ(٩)] يَا رَسُولَ اللَّهِ يَضُرُّنِي [وفي رواية : أَيَضُرُّنِي(١٠)] شَبَهُهُ ؟ [وفي رواية : هَلْ يَضُرُّنِي شَبَهُهُ(١١)] قَالَ : لا ؛ هُوَ كَافِرٌ ، [وفي رواية : قَالَ : لَا إِنَّكَ مُسْلِمٌ وَإِنَّهُ كَافِرٌ(١٢)] إِنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ غَيَّرَ دِينَ إِسْمَاعِيلَ فَسَيَّبَ السَّائِبَةَ وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ وَوَصَلَ الْوَاصِلَةَ وَحَمَى الْحَامِيَ [وفي رواية : أَوَّلُ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ(١٣)] [وفي رواية : السُّيُوبَ(١٤)] [وفي رواية : السُّيَّبَ(١٥)] [وَنَصَبَ النُّصُبَ وَغَيَّرَ عَهْدَ أَبِي إِبْرَاهِيمَ(١٦)] [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٧٤٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٨٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٥·المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٧٤٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٨٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٥·المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٧٤٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٨٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٥·المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٢٩١·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٢٩٢·مسند أحمد٧٧٨٤·صحيح ابن حبان٧٤٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٨٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٥·المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
  7. (٧)مسند البزار٨٩١٨·
  8. (٨)مسند أحمد٧٧٨٤·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٧٤٩٨·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٥·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٧٤٩٨·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٣٩١٤٤٢٦·مسند أحمد٧٧٨٤·صحيح ابن حبان٦٢٦٦·المعجم الأوسط٨٧٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٢١٩٧٧١·مسند البزار٧٧٧٣٨٩١٨·المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
  14. (١٤)صحيح مسلم٧٢٩٢·السنن الكبرى١١١١٩·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار١٦٩٠·
  16. (١٦)مسند البزار٨٩١٨·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٨٩١·المستدرك على الصحيحين٨٨٨٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٠ / ٢٠
  • صحيح البخاري · #3391

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرِ بْنِ لُحَيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ .

  • صحيح البخاري · #4426

    وَالْوَصِيلَةُ النَّاقَةُ الْبِكْرُ ، تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الْإِبِلِ ، ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدُ بِأُنْثَى ، وَكَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِطَوَاغِيتِهِمْ ، إِنْ وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى لَيْسَ بَيْنَهُمَا ذَكَرٌ ، وَالْحَامِ: فَحْلُ الْإِبِلِ يَضْرِبُ الضِّرَابَ الْمَعْدُودَ ، فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ وَدَعُوهُ لِلطَّوَاغِيتِ وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ ، فَلَمْ يُحْمَلْ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَسَمَّوْهُ الْحَامِيَ . وَقَالَ أَبُو الْيَمَانِ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : سَمِعْتُ سَعِيدًا قَالَ: يُخْبِرُهُ بِهَذَا. قَالَ: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • صحيح مسلم · #7291

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفَ أَخَا بَنِي كَعْبٍ هَؤُلَاءِ ، يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ .

  • صحيح مسلم · #7292

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السُّيُوبَ .

  • مسند أحمد · #7784

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ [يَعْنِي : الْأَمْعَاءَ] فِي النَّارِ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #8863

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّائِبَةَ وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ .

  • صحيح ابن حبان · #6266

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ . قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : السَّائِبَةُ الَّتِي كَانَتْ تُسَيَّبُ ، فَلَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ . وَالْبَحِيرَةُ : الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ ، فَلَا يَحْتَلِبُهَا أَحَدٌ . وَالْوَصِيلَةُ : النَّاقَةُ الْبِكْرُ تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الْإِبِلِ بِأُنْثَى ، ثُمَّ تُثَنِّي بِأُنْثَى ، فَكَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِلطَّوَاغِيتِ ، وَيَدْعُونَهَا الْوَصِيلَةَ ، أَنْ وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى . وَالْحَامُ : فَحْلُ الْإِبِلِ يَضْرِبُ الْعَشْرَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ جَدَعُوهُ لِلطَّوَاغِيتِ ، وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ ، فَلَمْ يَحْمِلُوا عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَسَمَّوْهُ الْحَامَ .

  • صحيح ابن حبان · #7498

    عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، فَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ غَيَّرَ عَهْدَ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَيَّبَ السَّوَائِبَ ، وَكَانَ أَشْبَهَ شَيْءٍ بِأَكْثَمَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْخُزَاعِيِّ ، فَقَالَ الْأَكْثَمُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ يَضُرُّنِي شَبَهُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّكَ مُسْلِمٌ وَهُوَ كَافِرٌ .

  • المعجم الأوسط · #8782

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ؛ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ " . : : ، ، ، ،

  • مصنف ابن أبي شيبة · #36891

    عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ غَيَّرَ عَهْدَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَسَيَّبَ السَّوَائِبَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12032

    رَأَيْتُ عَمْرًا الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ . قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : وَالْوَصِيلَةُ : النَّاقَةُ الْبِكْرُ تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الْإِبِلِ بِالْأُنْثَى ، ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدَ ذَلِكَ بِالْأُنْثَى ، وَكَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِطَوَاغِيتِهِمْ ، وَيَدْعُونَهَا الْوَصِيلَةَ حِينَ وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى لَيْسَ بَيْنَهُمَا ذَكَرٌ . قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : وَالْحَامِ : فَحْلُ الْإِبِلِ كَانَ يَضْرِبُ الضِّرَابَ الْمَعْدُودَ ، فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ دَعَوْهُ لِلطَّوَاغِيتِ ، وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ ، فَلَمْ يَحْمِلُوا عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَسَمَّوْهُ الْحَامِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19771

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ ، يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ . قَالَ سَعِيدٌ : السَّائِبَةُ الَّتِي تُسَيَّبُ ، فَلَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، وَالْبَحِيرَةُ الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ ، فَلَا يَحْلُبُهَا أَحَدٌ ، وَالْوَصِيلَةُ : النَّاقَةُ الْبِكْرُ ، تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الْإِبِلِ بِأُنْثَى ، ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدُ بِأُنْثَى ، فَكَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِلطَّوَاغِيتِ ، يَدْعُونَهَا الْوَصِيلَةَ إِنْ وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ، وَالْحَامُ فَحْلُ الْإِبِلِ ، يَضْرِبُ الْعَشْرَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ ، جَدَعُوهُ لِلطَّوَاغِيتِ ، فَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ ، فَلَمْ يَحْمِلُوا عَلَيْهِ شَيْئًا ، فَسَمَّوْهُ الْحَامَ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ . ( قَالَ الْبُخَارِيُّ ) : وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ .

  • مسند البزار · #7773

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَحْسَبُ أَنَّ بَيْنَ ابْنِ الْهَادِ وَبَيْنَ الزُّهْرِيِّ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ .

  • مسند البزار · #7826

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا عَنْ يَحْيَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَهُمَا مَعْرُوفَانِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ طُرُقٍ .

  • مسند البزار · #8918

    أَوَّلُ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ وَنَصَبَ النُّصُبَ وَغَيَّرَ عَهْدَ أَبِي إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرُو بْنُ لُحَيٍّ ، لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ يَجُرُّ قُصْبَهُ . ، ، ،

  • مسند البزار · #8995

    يَا أَكْثَمُ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشْبَهَ بِرَجُلٍ مِنْهُ بِكَ قَالَ أَكْثَمُ : يَا رَسُولَ اللهِ يَضُرُّنِي شَبَهُهُ ؟ قَالَ : لا ؛ هُوَ كَافِرٌ ، إِنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ غَيَّرَ دِينَ إِسْمَاعِيلَ فَسَيَّبَ السَّائِبَةَ وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ وَوَصَلَ الْوَاصِلَةَ وَحَمَى الْحَامِيَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَدْ رُوِيَ شَبِيهًا بِهِ بِغَيْرِ لَفْظِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

  • السنن الكبرى · #11119

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السُّيُوبَ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6125

    عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، فَرَأَيْتُ فِيهَا ابْنَ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفَ وَهُوَ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَيَّبَ السَّائِبَةَ ، وَغَيَّرَ عَهْدَ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ أَكْثَمُ بْنُ الْجَوْنِ ، قَالَ : فَقَالَ أَكْثَمُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَضُرُّنِي شَبَهُهُ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّكَ مُسْلِمٌ وَهُوَ كَافِرٌ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8887

    عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفَ أَبُو عَمْرٍو وَهُوَ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ وَغَيَّرَ عَهْدَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ أَكْثَمُ بْنُ أَبِي الْجَوْنِ " ، قَالَ : فَقَالَ أَكْثَمُ : يَا رَسُولَ اللهِ يَضُرُّنِي شَبَهُهُ ؟ قَالَ : " لَا إِنَّكَ مُسْلِمٌ وَإِنَّهُ كَافِرٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #1690

    رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ } ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السُّيَّبَ ، قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : وَالسَّائِبَةُ الَّتِي كَانَتْ تُسَيَّبُ فَلَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، وَالْبَحِيرَةُ الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ فَلَا يَحْلُبُهَا أَحَدٌ ، وَالْوَصِيلَةُ النَّاقَةُ الْبِكْرُ تُبَكِّرُ فِي أَوَّلِ نِتَاجِ الْإِبِلِ بِأُنْثَى ثُمَّ تُثَنِّي بِأُنْثَى ، فَكَانُوا يُسَمُّونَهَا لِلطَّوَاغِيتِ يَدْعُونَهَا الْوَصِيلَةَ الَّتِي وَصَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ، وَالْحَامِي فَحْلُ الْإِبِلِ يَضْرِبُ الْعَشْرَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ يَدَعُونَهُ لِلطَّوَاغِيتِ وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ ، فَلَمْ يَحْمِلُوا عَلَيْهِ شَيْئًا وَسَمَّوْهُ الْحَامِيَ .