حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

بَابُ مَا يُستَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ العَقِيقَةَ عَلَى الِاختِيَارِ لَا عَلَى الوُجُوبِ أَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ

٢٠ حديثًا٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٤١١) برقم ٦٧٨٨

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٢)] لَا يُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَكَأَنَّهُ [وفي رواية : كَأَنَّهُ(٣)] كَرِهَ الِاسْمَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] إِنَّمَا نَسْأَلُكَ عَنْ أَحَدِنَا يُولَدُ لَهُ ؟ قَالَ : مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ [وفي رواية : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ(٥)] [وفي رواية : مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ(٦)] [وفي رواية : وَمَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ(٧)] فَلْيَفْعَلْ [وفي رواية : فَلْيَنْسُكْ(٨)] عَنِ [وفي رواية : عَلَى(٩)] الْغُلَامِ شَاتَانِ [وفي رواية : عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَيْنِ(١٠)] مُكَافَأَتَانِ [وفي رواية : مُكَافِئَتَانِ(١١)] ، وَعَنِ [وفي رواية : وَعَلَى(١٢)] الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ : وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ [وفي رواية : الْفَرَعَةِ(١٣)] قَالَ : وَالْفَرَعُ [وفي رواية : الْفَرَعَةُ(١٤)] حَقٌّ ، وَأَنْ [وفي رواية : وَلَأَنْ(١٥)] [وفي رواية : فَإِنْ(١٦)] تَتْرُكَهُ [وفي رواية : تَرَكْتَهُ(١٧)] حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا [وفي رواية : شُغْرُفِيًّا(١٨)] [وفي رواية : وَإِنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شُغْزُبًّا(١٩)] ، أَوْ شُغْزُوزُبًا [وفي رواية : تُلْصِقَ(٢٠)] . ابْنَ مَخَاضٍ ، أَوِ ابْنَ لَبُونٍ ، فَتَحْمِلَ [وفي رواية : أَوْ تَحْمِلَ(٢١)] عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ تُعْطِيَهُ [وفي رواية : فَتُعْطِيَهُ(٢٢)] أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ [وفي رواية : تَبُكَّهُ(٢٣)] ، يَلْصَقُ [وفي رواية : يَتَلَصَّقُ(٢٤)] [وفي رواية : فَيَلْزَقَ(٢٥)] [وفي رواية : فَيَلْصَقَ(٢٦)] لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتُكْفِئُ [وفي رواية : وَتَكْفَأَ(٢٧)] [وفي رواية : فَتَكْفَأُ(٢٨)] [وفي رواية : فَتُكْفِئَ(٢٩)] إِنَاءَكَ ، وَتُولِهُ نَاقَتَكَ . قَالَ : وَسُئِلَ [وفي رواية : وَسَأَلَهُ(٣٠)] عَنِ الْعَتِيرَةِ [وفي رواية : وَالْعَتِيرَةُ(٣١)] [وفي رواية : فَالْعَتِيرَةُ(٣٢)] ؟ فَقَالَ : الْعَتِيرَةُ حَقٌّ [وفي رواية : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٣)] ،

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٦٧٩٧٦٨٧·
  2. (٢)
  3. (٣)سنن أبي داود٢٨٣٧·مصنف عبد الرزاق٨٠٢٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٣٦·السنن الكبرى٤٥٢٦·
  4. (٤)
  5. (٥)سنن أبي داود٢٨٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٣٦·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٢٦·
  7. (٧)مسند أحمد٦٨٩٩·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٨٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٣٦·السنن الكبرى٤٥٢٦·شرح مشكل الآثار١١٩٠·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٨٠٢٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٣٥·
  10. (١٠)مسند أحمد٦٨١٢·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٨٣٧·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٨٠٢٠·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٨٠٥٤·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٨٠٥٤·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٨٧·
  16. (١٦)
  17. (١٧)مسند أحمد٦٨٣٤·المستدرك على الصحيحين٧٦٧٩·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق٨٠٥٤·
  19. (١٩)سنن أبي داود٢٨٣٧·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٨٧·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٨٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٢·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٢٨٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٦٨٣٤·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٤٥٤٠·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٢٨٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٢·
  26. (٢٦)
  27. (٢٧)سنن أبي داود٢٨٣٧·مصنف عبد الرزاق٨٠٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٢·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٤٥٤٠·
  29. (٢٩)
  30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٨٧·
  31. (٣١)السنن الكبرى٤٥٤٠·
  32. (٣٢)
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٨٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار162 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَقِيقَةِ ، وَهَلْ هُوَ عَلَى الْوُجُوبِ ؟ أَوْ عَلَى الِاخْتِيَارِ ؟ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ رَوَيْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي هَذِهِ الْأَبْوَابِ فِي الذَّبَائِحِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمَوْلُودُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ . وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى وُجُوبِ ذَبْحِهَا . وَقَدْ رُوِيَ فِيمَا يُؤَكِّدُ ذَلِكَ . 1192 - مَا حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيُّ قَالَ : حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ …
الأحاديث٢٠ / ٢٠
  • سنن أبي داود · #2837

    لَا يُحِبُّ اللهُ الْعُقُوقَ كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ ، وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ ، فَلْيَنْسُكْ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ قَالَ : وَالْفَرَعُ حَقٌّ ، وَإِنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شُغْزُبًّا ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ ، فَتُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً ، أَوْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ ، فَيَلْزَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتَكْفَأَ إِنَاءَكَ ، وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ .

  • سنن النسائي · #4223

    لَا يُحِبُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعُقُوقَ ، وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ ، قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا نَسْأَلُكَ ، أَحَدُنَا يُولَدُ لَهُ؟ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَنْسُكْ عَنْهُ ، عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ دَاوُدُ : سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ عَنِ الْمُكَافَأَتَانِ؟ قَالَ: الشَّاتَانِ الْمُشَبَّهَتَانِ ، تُذْبَحَانِ جَمِيعًا .

  • سنن النسائي · #4235

    الْعَتِيرَةُ حَقٌّ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَبُو عَلِيٍّ الْخَيْفِيُّ هُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ : أَحَدُهُمْ أَبُو بَكْرٍ ، وَبِشْرٌ ، وَشَرِيكٌ ، وَآخَرُ . سقط من طبعة دار المعرفة ، والمثبت من تحفة الأشراف والسنن الكبرى

  • مسند أحمد · #6788

    إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا نَسْأَلُكَ عَنْ أَحَدِنَا يُولَدُ لَهُ ؟ قَالَ : مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ : وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ قَالَ : وَالْفَرَعُ حَقٌّ ، وَأَنْ تَتْرُكَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا ، أَوْ شُغْزُوزُبًا ابْنَ مَخَاضٍ ، أَوِ ابْنَ لَبُونٍ ، فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ ، يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتُكْفِئُ إِنَاءَكَ ، وَتُوَلِّهُ نَاقَتَكَ . قَالَ وَسُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ ؟ فَقَالَ : الْعَتِيرَةُ حَقٌّ ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ : مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً ، فَيَطْبُخُونَ ، وَيَأْكُلُونَ ، وَيُطْعِمُونَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : شغزوبا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : وَقَالَ :

  • مسند أحمد · #6812

    عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَيْنِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً .

  • مسند أحمد · #6834

    الْفَرَعُ حَقٌّ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا ابْنَ مَخَاضٍ ، أَوِ ابْنَ لَبُونٍ ، فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَبُكَّهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ ، وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : وتكفأ .

  • مسند أحمد · #6899

    لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَمَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ ؛ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24726

    لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ ، عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24787

    فَسَأَلَ بَعْضُ الْقَوْمِ عُمَرَ عَنِ الْعَتِيرَةِ ، فَقَالَ : كُنَّا نُسَمِّيهَا الرَّجَبِيَّةَ ، وَيَذْبَحُ أَهْلُ الْبَيْتِ الشَّاةَ فِي رَجَبٍ فَيَأْكُلُونَهَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: شعريا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يلصق . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تكفأ .

  • مصنف عبد الرزاق · #8020

    مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ ، عَلَى الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَلَى الْجَارِيَةِ شَاةٌ .

  • مصنف عبد الرزاق · #8054

    الْفَرَعَةُ حَقٌّ ، وَأَنْ تَتْرُكَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْرُفِيًّا ابْنَ مَخَاضٍ ، أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ ، يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتَكْفَأُ إِنَاءَكَ ، وَتُوَلِّهُ نَاقَتَكَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19335

    بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْعَقِيقَةَ عَلَى الِاخْتِيَارِ لَا عَلَى الْوُجُوبِ ( 19335 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19336

    مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ : عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . ، ، ، ، ، ، ،

  • سنن البيهقي الكبرى · #19401

    ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19402

    وَالْفَرَعُ حَقٌّ ، وَأَنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شَغُوبًا ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً أَوْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ فَيَلْزَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتَكْفَأَ إِنَاءَكَ وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ . ، ، ، ، ، ، ، - أُرَاهُ

  • السنن الكبرى · #4526

    مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ ، فَلْيَنْسُكْ عَنْهُ ، عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ دَاوُدُ : سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ عَنِ "الْمُكَافَأَتَانِ" ، قَالَ : الشَّاتَانِ الْمُشْتَبِهَتَانِ تُذْبَحَانِ جَمِيعًا .

  • السنن الكبرى · #4540

    الْعَتِيرَةُ حَقٌّ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7679

    الْفَرَعُ حَقٌّ وَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : (أبو بكر ابن شيبة الحزامي).

  • المستدرك على الصحيحين · #7687

    لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ؛ مَنْ وُلِدَ لَهُ مِنْكُمْ مَوْلُودٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ ؛ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : (أبو بكر ابن شيبة الحزامي).

  • شرح مشكل الآثار · #1190

    سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ : لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ! وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا نَسْأَلُكَ عَنْ أَحَدِنَا يُولَدُ لَهُ ! قَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَنْسُكْ عَنْهُ ، عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ دَاوُدُ : فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ عَنِ الْمُكَافَأَتَيْنِ ، قَالَ : الشَّاتَانِ الْمُشْبِهَتَانِ يُذْبَحَانِ جَمِيعًا .