نِعْمَ الشَّيْءُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ [فَسَارَ(١)] عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَأَصْحَابُهُ مَعَهُ [لَمْ يَتَقَدَّمْ أَحَدٌ(٢)] بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَتَأْذَنُ لِي فِي أَنْ أَتَقَدَّمَ إِلَيْكَ عَلَى طِيبَةِ نَفْسٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَاقْتَرَبَ مُعَاذٌ إِلَيْهِ ، فَسَارَا جَمِيعًا ، فَقَالَ مُعَاذٌ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ يَوْمَنَا قَبْلَ يَوْمِكَ ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ شَيْءٌ وَلَا نَرَى شَيْئًا [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ شَيْءٌ - وَلَا يُرِينَا اللَّهُ ذَلِكَ(٣)] - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - فَأَيُّ [وفي رواية : أَيُّ(٤)] الْأَعْمَالِ نَعْمَلُهَا بَعْدَكَ ؟ فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ [بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٥)] . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : نِعْمَ الشَّيْءُ الْجِهَادُ [فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٦)] ، وَالَّذِي [وفي رواية : وَعَادَ(٧)] بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ ، [قَالَ :(٨)] فَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ ، [قَالَ : ( نِعْمَ الشَّيْءُ الصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ ، وَعَادَ بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ )(٩)] ، فَذَكَرَ مُعَاذٌ كُلَّ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ ابْنُ آدَمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : وَعَادَ بِالنَّاسِ خَيْرٌ [وفي رواية : أَمْلَكُ(١٠)] مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَمَاذَا - بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي - عَادَ بِالنَّاسِ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ [وفي رواية : مَا عَادَ بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ ؟(١١)] قَالَ : فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى فِيهِ ، قَالَ : الصَّمْتُ ، إِلَّا مِنْ خَيْرٍ . قَالَ : وَهَلْ نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمَتْ بِهِ أَلْسِنَتُنَا ؟ قَالَ : فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [عَلَى(١٢)] فَخِذَ مُعَاذٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُعَاذُ [بْنَ جَبَلٍ(١٣)] ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ - : أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ - ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ ، إِلَّا مَا نَطَقَتْ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ ؟ فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ عَنْ شَرٍّ ، قُولُوا خَيْرًا تَغْنَمُوا ، وَاسْكُتُوا عَنْ شَرٍّ تَسْلَمُوا

1. (١)الأحاديث المختارة٢٩١٣·
2. (٢)الأحاديث المختارة٢٩١٣·
3. (٣)الأحاديث المختارة٢٩١٣·
4. (٤)الأحاديث المختارة٢٩١٣·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧٨٦٩·الأحاديث المختارة٢٩١٣·
6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٨٦٩·الأحاديث المختارة٢٩١٣·
7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٨٦٩·الأحاديث المختارة٢٩١٣·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٧٨٦٩·الأحاديث المختارة٢٩١٣·
9. (٩)الأحاديث المختارة٢٩١٣·
10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٧٨٦٩·الأحاديث المختارة٢٩١٣·
11. (١١)الأحاديث المختارة٢٩١٣·
12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧٨٦٩·الأحاديث المختارة٢٩١٣·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٧٨٦٩·الأحاديث المختارة٢٩١٣·

• المستدرك على الصحيحين · #7869الإسناد · ٨ رواة

  الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " نِعْمَ الشَّيْءُ الْجِهَادُ ، وَالَّذِي بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ ، فَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ " ، [ قَالَ : " نِعْمَ الشَّيْءُ الصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ " ] ، فَذَكَرَ مُعَاذٌ كُلَّ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ ابْنُ آدَمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " وَعَادَ بِالنَّاسِ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ " ، قَالَ : فَمَاذَا - بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي - عَادَ بِالنَّاسِ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى فِيهِ ، قَالَ : " الصَّمْتُ ، إِلَّا مِنْ خَيْرٍ " . قَالَ : وَهَلْ نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمَتْ بِهِ أَلْسِنَتُنَا ؟ قَالَ : فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخِذَ مُعَاذٍ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا مُعَاذُ ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ -: أَوْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ - ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ ، إِلَّا مَا نَطَقَتْ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ ؟ فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ عَنْ شَرٍّ ، قُولُوا خَيْرًا تَغْنَمُوا ، وَاسْكُتُوا عَنْ شَرٍّ تَسْلَمُوا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . وَالْغَرَضُ فِي إِخْرَاجِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : إِبَاحَةُ دُعَاءِ الْمُتَعَلِّمِ لِعَالِمِهِ الَّذِي يَقْتَبِسُ مِنْهُ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ مَنِيَّتَهُ قَبْلَ عَالِمِهِ ، فَإِنِّي قَدَّمْتُ قَبْلَ هَذَا أَخْبَارًا صَحِيحَةً ، فِي إِبَاحَةِ قَوْلِ النَّاسِ : جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ .

• الأحاديث المختارة · #2913الإسناد · ١٢ راويًا

  نِعْمَ الشَّيْءُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَادَ بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ ) قَالَ : فَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ ؟ قَالَ : ( نِعْمَ الشَّيْءُ الصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ ، وَعَادَ بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ ) فَذَكَرَ مُعَاذٌ كُلَّ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( عَادَ بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ ) قَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا عَادَ بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ ؟ فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى فِيهِ قَالَ : ( الصَّمْتُ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ ) قَالَ : وَهَلْ نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمَتْ أَلْسِنَتُنَا ؟ قَالَ : فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى فَخِذِ مُعَاذٍ ثُمَّ قَالَ : ( يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ) أَوْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ : ( وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ إِلَّا مَا نَطَقَتْ أَلْسِنَتُهُمْ ، فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ عَنْ شَرٍّ ، قُولُوا خَيْرًا تَغْنَمُوا ، وَاسْكُتُوا عَنْ شَرٍّ تَسْلَمُوا ) .