فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى رُؤُوسِ الْجِبَالِ

خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ [وفي رواية : بِعَرَفَاتٍ(١)] ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ ، كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَاهُنَا [وفي رواية : مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ(٢)] عِنْدَ غُرُوبِ [وفي رواية : إِذَا كَانَتِ(٣)] الشَّمْسِ ، حِينَ تَكُونُ [وفي رواية : حَتَّى تَكُونَ(٤)] الشَّمْسُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ مِثْلَ [وفي رواية : كَأَنَّهَا(٥)] عَمَائِمِ الرِّجَالِ عَلَى رُءُوسِهَا [وفي رواية : فِي وُجُوهِهَا(٦)] [وَإِنَّا نَدْفَعُ بَعْدَ أَنْ تَغِيبَ(٧)] ، فَهَدْيُنَا مُخَالِفٌ لِهَدْيِهِمْ [وفي رواية : هَدْيُنَا مُخَالِفٌ هَدْيَهُمْ(٨)] ، وَكَانُوا يَدْفَعُونَ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ [وفي رواية : إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مُنْبَسِطَةً(٩)] ، مِثْلَ عَمَائِمِ الرِّجَالِ عَلَى رُءُوسِهَا ، فَهَدْيُنَا [وفي رواية : هَدْيُنَا(١٠)] مُخَالِفٌ لِهَدْيِهِمْ

1. (١)المعجم الكبير١٨٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٦٢٨٦·
2. (٢)المعجم الكبير١٨٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٦٢٨٦·
3. (٣)المعجم الكبير١٨٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٦٢٨٦·
4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٩٦١٧·
5. (٥)المعجم الكبير١٨٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٦٢٨٦·
6. (٦)المعجم الكبير١٨٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٦٢٨٦·
7. (٧)المعجم الكبير١٨٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٦٢٨٦·
8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٩٦١٧·
9. (٩)المعجم الكبير١٨٢٠٦·المستدرك على الصحيحين٦٢٨٦·
10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٩٦١٧·

• المعجم الكبير · #18206الإسناد · ٧ رواة

  فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى رُؤُوسِ الْجِبَالِ كَأَنَّهَا عَمَائِمُ الرِّجَالِ فِي وُجُوهِهَا ، وَإِنَّا نَدْفَعُ بَعْدَ أَنْ تَغِيبَ ، وَكَانُوا يَدْفَعُونَ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مُنْبَسِطَةً .

• سنن البيهقي الكبرى · #9617الإسناد · ٩ رواة

  أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ ، وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ مِثْلَ عَمَائِمِ الرِّجَالِ عَلَى رُءُوسِهَا ، هَدْيُنَا مُخَالِفٌ هَدْيَهُمْ . وَكَانُوا يَدْفَعُونَ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ مِثْلَ عَمَائِمِ الرِّجَالِ عَلَى رُءُوسِهَا ، هَدْيُنَا مُخَالِفٌ لِهَدْيِهِمْ . رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَ : هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ . ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ بِمَعْنَاهُ مُرْسَلًا . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( العيشي).

• المستدرك على الصحيحين · #3115الإسناد · ٨ رواة

  أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ ، كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، حِينَ تَكُونُ الشَّمْسُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ مِثْلَ عَمَائِمِ الرِّجَالِ عَلَى رُءُوسِهَا ، فَهَدْيُنَا مُخَالِفٌ لِهَدْيِهِمْ ، وَكَانُوا يَدْفَعُونَ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ ، مِثْلَ عَمَائِمِ الرِّجَالِ عَلَى رُءُوسِهَا ، فَهَدْيُنَا مُخَالِفٌ لِهَدْيِهِمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #6286الإسناد · ٩ رواة

  أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى رُؤُوسِ الْجِبَالِ كَأَنَّهَا عَمَائِمُ الرِّجَالِ فِي وُجُوهِهَا ، وَإِنَّا نَدْفَعُ بَعْدَ أَنْ تَغِيبَ ، وَكَانُوا يَدْفَعُونَ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مُنْبَسِطَةً " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، قَدْ صَحَّ وَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْتُهُ سَمَاعُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، لَا كَمَا يَتَوَهَّمُهُ رَعَاعُ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ مِمَّنْ لَهُ رِوَايَةٌ بِلَا سَمَاعٍ .