---
title: 'طرق وروايات حديث: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْرِمَ وَمَعِي ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِالزَّعْفَرَانِ'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-14548'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-14548'
content_type: 'taraf'
group_id: 14548
---
# طرق وروايات حديث: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْرِمَ وَمَعِي ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِالزَّعْفَرَانِ

**طرف الحديث**: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْرِمَ وَمَعِي ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِالزَّعْفَرَانِ

**عدد الروايات**: 3

**عدد الكتب المخرِّجة**: 2

## نماذج من الروايات

### 1. مصنف ابن أبي شيبة (13281 )

> 13281 13284 13269 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : يَغْسِلُهُ وَيُحْرِمُ فِيهِ .

### 2. مصنف ابن أبي شيبة (13280 )

> 64 - فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ ، مَنْ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَغْسِلَهُ وَيُحْرِمَ فِيهِ 13280 13283 13268 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْرِمَ وَمَعِي ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِالزَّعْفَرَانِ ، فَغَسَلْتُهُ حَتَّى ذَهَبَ لَوْنُ الزَّعْفَرَانِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : مَعَكَ ثَوْبٌ غَيْرَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَحْرِمْ فِيهِ .

### 3. شرح معاني الآثار (3408 )

> 3408 3637 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْرِمَ وَلَيْسَ لِي إِلَّا هَذَا الثَّوْبُ ، ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِزَعْفَرَانٍ . قَالَ : آللهِ مَا تَجِدُ غَيْرَهُ ؟ فَحَلَفَ ، فَقَالَ : ( اغْسِلْهُ وَأَحْرِمْ فِيهِ ) .

## روابط ذات صلة

- [جميع طرق هذا الحديث (نص كامل)](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-14548/full.md)
- [فهرس أطراف الأحاديث](https://hdith.com/encyclopedia/atraf.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-14548

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة