حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ شُحٌّ مُطَاعٌ وَهَوًى مُتَّبَعٌ وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِرَأْيِهِ

٣ أحاديث٢ كتابان
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٣/١١٤) برقم ٦٤٩٣

ثَلَاثٌ كَفَّارَاتٌ ، وَثَلَاثٌ دَرَجَاتٌ ، وَثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ ، وَثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ : فَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ : فَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَوَاتِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ ، وَنَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ . وَأَمَّا الدَّرَجَاتُ : فَإِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ ، وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ . وَأَمَّا الْمُنْجِيَاتُ : فَالْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا [الْعَدْلُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ(١)] ، وَالْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى [وفي رواية : وَالْقَصْدُ فِي الْغِنَى وَالْفَاقَةِ(٢)] ، وَخَشْيَةُ [وفي رواية : وَمَخَافَةُ(٣)] اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ . وَأَمَّا الْمُهْلِكَاتُ : فَشُحٌّ [وفي رواية : شُحٌّ(٤)] مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ [وفي رواية : بِرَأْيِهِ(٥)] [مِنَ الْخُيَلَاءِ(٦)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٥٤٥٨·
  2. (٢)المعجم الأوسط٥٤٥٨·
  3. (٣)المعجم الأوسط٥٤٥٨·
  4. (٤)المعجم الأوسط٥٤٥٨·مسند البزار٧٢٩٦·
  5. (٥)مسند البزار٧٢٩٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٥٤٥٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • المعجم الأوسط · #5458

    ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ : شُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ مِنَ الْخُيَلَاءِ ، وَثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ : الْعَدْلُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ، وَالْقَصْدُ فِي الْغِنَى وَالْفَاقَةِ ، وَمَخَافَةُ اللهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا حُمَيْدُ بْنُ الْحَكَمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : [ إِبْرَاهِيمُ بْنُ ] مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ .

  • مسند البزار · #6493

    ثَلَاثٌ كَفَّارَاتٌ ، وَثَلَاثٌ دَرَجَاتٌ ، وَثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ ، وَثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ : فَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ : فَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَوَاتِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ ، وَنَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ . وَأَمَّا الدَّرَجَاتُ : فَإِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ ، وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ . وَأَمَّا الْمُنْجِيَاتُ : فَالْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، وَالْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى ، وَخَشْيَةُ اللهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ . وَأَمَّا الْمُهْلِكَاتُ : فَشُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ .

  • مسند البزار · #7296

    ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ شُحٌّ مُطَاعٌ وَهَوًى مُتَّبَعٌ وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِرَأْيِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ بَكْرٍ وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنِ الْفَضْلِ إِلَّا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ .