نِعْمَ الْمَرْءُ بِلَالٌ ، هُوَ سَيِّدُ الْمُؤَذِّنِينَ

نِعْمَ الْمَرْءُ [وفي رواية : الرَّجُلُ(١)] بِلَالٌ ، وَلَا يَتْبَعُهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ [وفي رواية : إِلَّا مُؤَذِّنٌ(٢)] ، وَهُوَ سَيِّدُ الْمُؤَذِّنِينَ [وفي رواية : وَهُوَ سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ(٣)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٤)] ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

1. (١)المعجم الكبير٥١٢٤·المعجم الأوسط٢٨٥٤·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٥٢٧٩·
3. (٣)مسند البزار٤٣٤٥·
4. (٤)المعجم الكبير٥١٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٥٧·مسند البزار٤٣٤٥·المستدرك على الصحيحين٥٢٧٩·

• المعجم الكبير · #5124الإسناد · ٨ رواة

  نِعْمَ الرَّجُلُ بِلَالٌ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا .

• المعجم الكبير · #5125الإسناد · ٨ رواة

  نِعْمَ الْمَرْءُ بِلَالٌ ، وَلَا يَتَّبِعُهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَهُوَ سَيِّدُ الْمُؤَذِّنِينَ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

• المعجم الأوسط · #2854الإسناد · ٨ رواة

  نِعْمَ الرَّجُلُ بِلَالٌ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #2357الإسناد · ٥ رواة

  بِلَالٌ سَيِّدُ الْمُؤَذِّنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَتَّبِعُهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: نا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: نا .

• مسند البزار · #4345الإسناد · ٧ رواة

  نِعْمَ الْمَرْءُ بِلَالٌ وَهُوَ سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ ، وَلَا عَنْ حُسَامٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَحُسَامٌ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #5279الإسناد · ٨ رواة

  نِعْمَ الْمَرْءُ بِلَالٌ ، هُوَ سَيِّدُ الْمُؤَذِّنِينَ ، وَلَا يَتَّبِعُهُ إِلَّا مُؤَذِّنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " تَفَرَّدَ بِهِ حُسَامٌ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب :( محمد بن مسلمة الواسطي).