إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ شِرَّتُهُ إِلَى فَتْرَةٍ

[كَانَتْ مَوْلَاةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصُومُ النَّهَارَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(١)] إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ شِرَّتُهُ [وفي رواية : وَالشِّرَّةُ(٢)] إِلَى فَتْرَةٍ [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا أَصْوَاتٌ كَدَوِيِّ النَّحْلِ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْإِسْلَامَ يَشِيعُ ، ثُمَّ تَكُونُ لَهُ فَتْرَةٌ(٣)] ؛ فَإِنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ هُدِيَ [وفي رواية : اهْتَدَى(٤)] ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ ضَلَّ [وفي رواية : فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غُلُوٍّ وَبِدْعَةٍ فَأُولَئِكَ أَهْلُ النَّارِ(٥)] . إِنِّي لَأَقُومُ وَأَنَامُ ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ ؛ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي

1. (١)مسند البزار٤٩٤٦·
2. (٢)مسند البزار٤٩٤٦·
3. (٣)المعجم الكبير١٠٨٠٥·
4. (٤)مسند البزار٤٩٤٦·
5. (٥)المعجم الكبير١٠٨٠٥·

• المعجم الكبير · #10805الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ الْإِسْلَامَ يَشِيعُ ، ثُمَّ تَكُونُ لَهُ فَتْرَةٌ ، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غُلُوٍّ وَبِدْعَةٍ فَأُولَئِكَ أَهْلُ النَّارِ " .

• مسند البزار · #4946الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ، وَالشِّرَّةُ إِلَى فَتْرَةٍ ، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدِ اهْتَدَى ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ ضَلَّ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

• شرح مشكل الآثار · #1406الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ شِرَّتُهُ إِلَى فَتْرَةٍ ؛ فَإِنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ هُدِيَ ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ ضَلَّ . إِنِّي لَأَقُومُ وَأَنَامُ ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ ؛ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي .