أَسْلَمْتَ ؟ قُلْتُ : لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ وَكَانَ حِرْمِيَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ [وفي رواية : وَكَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعْرِفَةٌ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ(١)] ، فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ بِنَاقَةٍ [يُهْدِيهَا إِلَيْهِ(٢)] [- قَالَ : أَحْسَبُهَا إِبِلًا -(٣)] ، فَلَمَّا رَآهَا قَالَ : يَا عِيَاضُ ، مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : أَهْدَيْتُهَا لَكَ [وفي رواية : أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ جَاءَ بِنَاقَةٍ وَرَاحِلَةٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَهْدَاهَا(٤)] [ وفي رواية : أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً - أَوْ قَالَ : هَدِيَّةً - ] [وفي رواية : فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً(٥)] [أَوْ بَدَنَةً(٦)] ، قَالَ : قُدْهَا ، فَقَادَهَا ، فَقَالَ : رُدَّهَا ، فَرَدَّهَا ، قَالَ : يَا عِيَاضُ ، هَلْ أَسْلَمْتَ بَعْدُ ؟ [وفي رواية : فَنَادَاهُ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا عِيَاضُ بْنَ حِمَارٍ ، أَسْلَمْتَ ؟(٧)] [وفي رواية : هَلْ كُنْتَ أَسْلَمْتَ(٨)] ، قَالَ : لَا ، فَلَمْ يَقْبَلْهَا [وفي رواية : أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِقْحَةً وَهُوَ مُشْرِكٌ فَرَدَّهَا(٩)] ، وَقَالَ : [دُونَكَ نَاقَتَكَ(١٠)] إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَرَّمَ عَلَيْنَا [وفي رواية : إِنَّا لَا نَقْبَلُ(١١)] [وفي رواية : إِنِّي نُهِيتُ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّا نُهِينَا(١٣)] [عَنْ(١٤)] زَبْدَ الْمُشْرِكِينَ [( وَعَنْ وَهْبَتِهِمْ )(١٥)] [قَالَ : قُلْتُ : وَمَا زَبْدُ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : رِفْدُهُمْ ، هَدِيَّتُهُمْ .(١٦)] ، قَالَ : وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْهَدِيَّةَ الزَّبْدَ
- (١)مسند أحمد١٧٦٨٧·
- (٢)شرح مشكل الآثار٢٩٣٤·
- (٣)مسند أحمد١٧٦٨٧·
- (٤)المعجم الكبير١٦٠٩٥·
- (٥)المطالب العالية٢٥٥١·شرح مشكل الآثار٢٩٣٢٥٠٤٣·
- (٦)المعجم الكبير١٦٠٩٦·
- (٧)المعجم الكبير١٦٠٩٥·
- (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣١·
- (٩)مسند البزار٣٤٩٠·
- (١٠)المعجم الكبير١٦٠٩٥·
- (١١)مسند أحمد١٧٦٨٧·المعجم الأوسط٧٦٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣١·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٦١·شرح مشكل الآثار٢٩٣٢٥٠٤٣·
- (١٢)سنن أبي داود٣٠٥٣·المعجم الكبير١٦٠٩٦·المعجم الأوسط٢٥٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٦٠·المنتقى١١٥٠·
- (١٣)مسند البزار٣٤٩٠·
- (١٤)سنن أبي داود٣٠٥٣·جامع الترمذي١٦٨٤·مسند أحمد١٧٦٨٧·المعجم الكبير١٦٠٩٥١٦٠٩٦·المعجم الأوسط٧٠٢٥٢٧٧٦٢٦·المعجم الصغير٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣١·مصنف عبد الرزاق١٩٧٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٨٦٠١٨٨٦١·مسند البزار٣٤٩٠·مسند الطيالسي١١٨١·المطالب العالية٢٥٥١·المنتقى١١٥٠·شرح مشكل الآثار٢٩٣٢٢٩٣٣٥٠٤٣٥٠٤٤٥٠٤٥٥٠٤٦·
- (١٥)المنتقى١١٥٠·
- (١٦)مسند أحمد١٧٦٨٧·
- شرح مشكل الآثار671 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبوله الهدايا من ملوك الأعاجم واستئثاره بها ، وما روي مما يدل على أنه صلى الله عليه وسلم في ذلك بخلاف من تولى أمور المسلمين بعده . 5040 - حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا إسرائيل ، عن ثوير يعني ابن أبي فاختة ، عن أبيه وهو أبو فاختة سعيد بن علاقة ، عن علي رضي الله عنه قال : أهدى كسرى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه ، وأهدت إليه الملوك فقبل منهم . 5041 - حدثنا علي بن عبد الرحمن ، حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا مندل بن علي ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال …