يُكَبِّرُ مَعَهُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا ابن علية .
فِي الرَّجُلِ تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : يَقْضِي ثُمَّ يُكَبِّرُ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقْضِي .
يُكَبِّرُ مَعَ الْإِمَامِ ، ثُمَّ يَقْضِي مَا سُبِقَ بِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا هشيم .
يُكَبِّرُ مَعَ الْإِمَامِ إِذَا كَبَّرَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي مَا فَاتَهُ ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : " يَقُومُ فَيَقْضِي ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَبَّرَ بَعْدُ " وَأَحَبُّ إِلَى سُفْيَانَ قَوْلُ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : " يَقُومُ فَيَقْضِي " .