لَأَنْ أَحْلِفَ عَشْرًا إِنَّ ابْنَ صَيَّادٍ هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ يَمِينًا وَاحِدَةً إِنَّهُ لَيْسَ هُوَ

لَأَنْ أَحْلِفَ عَشْرَ مِرَارٍ [وفي رواية : عَشَرَةَ أَيْمَانٍ(١)] [وفي رواية : عَشْرًا(٢)] [وفي رواية : مِرَارًا(٣)] أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ(٤)] هُوَ الدَّجَّالُ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ مَرَّةً [وفي رواية : يَمِينًا(٥)] وَاحِدَةً أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ [وَذَلِكَ لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وُلِدَ مَوْلُودٌ فِي الْيَهُودِ(٧)] . قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي إِلَى أُمِّهِ [وفي رواية : إِلَى أُمِّ ابْنِ صَيَّادٍ(٨)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٩)] : سَلْهَا كَمْ حَمَلَتْ بِهِ ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُهَا ، فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : حَمَلْتُ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا [فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ(١٠)] . قَالَ : ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهَا [الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ(١١)] ، فَقَالَ : سَلْهَا عَنْ صَيْحَتِهِ [وفي رواية : كَيْفَ كَانَتْ صَيْحَتُهُ(١٢)] [وفي رواية : عَنْ صِيَاحِهِ(١٣)] حِينَ [وفي رواية : حَيْثُ(١٤)] وَقَعَ [إِلَى الْأَرْضِ(١٥)] قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ(١٦)] : صَاحَ صَيْحَةَ [وفي رواية : صِيَاحَ(١٧)] الصَّبِيِّ [وفي رواية : صَبِيٍّ(١٨)] ابْنِ شَهْرٍ [وفي رواية : ابْنِ شَهْرَيْنِ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : كَلِمَةٌ ذَهَبَتْ عَنِّي(٢٠)] . ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا [وفي رواية : خَبِيئًا(٢١)] [وفي رواية : خَبِيًّا(٢٢)] [فَمَا هُوَ ؟(٢٣)] . قَالَ : خَبَأْتَ لِي خَطْمَ شَاةٍ [وفي رواية : عَظُمَ شَأْنُ(٢٤)] عَفْرَاءَ وَالدُّخَانَ . قَالَ : فَأَرَادَ [وفي رواية : وَأَرَادَ(٢٥)] [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا أَرَادَ(٢٦)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يُرِيدُ(٢٧)] أَنْ يَقُولَ : الدُّخَانَ فَلَمْ [وفي رواية : لَمْ(٢٨)] يَسْتَطِعْ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَقُولُ(٢٩)] : الدُّخُّ الدُّخُّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ [وفي رواية : فَإِنَّكَ لَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ(٣٠)]

1. (١)المعجم الأوسط٨٥٢٨·
2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٩·
3. (٣)مسند البزار٣٩٨٩·
4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٨·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٢٧٩·
6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٩·
7. (٧)مسند البزار٣٩٨٩·
8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٩·
9. (٩)مسند أحمد٢١٦٥٢·المعجم الأوسط٨٥٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·مسند البزار٣٩٨٩·شرح مشكل الآثار٣٢٧٨٣٢٧٩·
10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·مسند البزار٣٩٨٩·شرح مشكل الآثار٣٢٧٩·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٣٢٧٨·
12. (١٢)المعجم الأوسط٨٥٢٨·
13. (١٣)شرح مشكل الآثار٣٢٧٨·
14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·مسند البزار٣٩٨٩·
15. (١٥)مسند البزار٣٩٨٩·
16. (١٦)المعجم الأوسط٨٥٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·
17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٨·
18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·
19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٨·
20. (٢٠)مسند البزار٣٩٨٩·
21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٨·
22. (٢٢)مسند البزار٣٩٨٩·
23. (٢٣)المعجم الأوسط٨٥٢٨·مسند البزار٣٩٨٩·
24. (٢٤)مسند البزار٣٩٨٩·
25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·
26. (٢٦)مسند البزار٣٩٨٩·
27. (٢٧)المعجم الأوسط٨٥٢٨·
28. (٢٨)مسند البزار٣٩٨٩·
29. (٢٩)المعجم الأوسط٨٥٢٨·
30. (٣٠)المعجم الأوسط٨٥٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٤١·شرح مشكل الآثار٣٢٧٨·

• مسند أحمد · #21652الإسناد · ٦ رواة

  سَلْهَا كَمْ حَمَلَتْ بِهِ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُهَا ، فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : حَمَلْتُ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا . قَالَ : ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهَا ، فَقَالَ : " سَلْهَا عَنْ صَيْحَتِهِ حِينَ وَقَعَ " قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : صَاحَ صَيْحَةَ الصَّبِيِّ ابْنِ شَهْرٍ . ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا . قَالَ : خَبَأْتَ لِي خَطْمَ شَاةٍ عَفْرَاءَ وَالدُّخَانَ . قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ : الدُّخَانَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ ، فَقَالَ : الدُّخُّ الدُّخُّ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فقال .

• المعجم الأوسط · #8528الإسناد · ٧ رواة

  إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا ، فَمَا هُوَ ؟ " فَقَالَ : عَظْمُ شَاةٍ عَفْرَاءَ ، فَجَعَلَ يُرِيدُ يَقُولُ الدُّخَانَ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : الدُّخُّ الدُّخُّ ، فَقَالَ : " اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَارِثِ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #38641الإسناد · ٦ رواة

  بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّ ابْنِ صَيَّادٍ فَقَالَ : سَلْهَا : كَمْ حَمَلَتْ بِهِ ؟ فَقَالَتْ : حَمَلْتُ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ؟ فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : سَلْهَا عَنْ صَيْحَتِهِ حَيْثُ وَقَعَ ؟ قَالَتْ : صَاحَ صِيَاحَ صَبِيٍّ ابْنِ شَهْرَيْنِ ، قَالَ - أَوْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا . فَقَالَ : خَبَأْتَ لِي عَظْمَ شَاةٍ عَفْرَاءَ ، وَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ : وَالدُّخَانُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْسَأْ فَإِنَّكَ لَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: صبيحته .

• مسند البزار · #3989الإسناد · ٧ رواة

  عَظُمَ شَأْنُ عَفْرَاءَ وَالدُّخَانُ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : الدُّخَانُ لَمْ يَسْتَطِعْ ، فَقَالَ : الدُّخُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْسَأْ فَلَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• شرح مشكل الآثار · #3278الإسناد · ٧ رواة

  إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ، قَالَ : خَبَأْتَ لِي عَظْمَ شَاةٍ عَفْرَاءَ وَالدُّخَانَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ الدُّخَانَ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ ، فَقَالَ : الدُّخُّ الدُّخُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ . فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ حِكَايَةَ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أُمِّ ابْنِ صَيَّادٍ أَنَّهَا حَمَلَتْ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ ، وَلَيْسَ فِيهِ رُجُوعُهُ بِذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُنْكِرَهُ أَوْ لَا يُنْكِرَهُ ، فَنَظَرْنَا هَلْ نَجِدُ ذَلِكَ فِي هَذَا مِنْ غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ .

• شرح مشكل الآثار · #3279الإسناد · ٨ رواة

  لَأَنْ أَحْلِفَ عَشْرًا إِنَّ ابْنَ صَيَّادٍ هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ يَمِينًا وَاحِدَةً إِنَّهُ لَيْسَ هُوَ ، وَذَلِكَ لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّ ابْنِ صَيَّادٍ ، فَقَالَ : سَلْهَا كَمْ حَمَلَتْ بِهِ ؟ فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : حَمَلْتُ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ . فَكَانَ فِي هَذَا إِخْبَارُ أَبِي ذَرٍّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّ ابْنِ صَيَّادٍ أَنَّهَا حَمَلَتْ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، فَلَمْ يَكُنْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفْعٌ لِذَلِكَ ، وَلَوْ كَانَ مُحَالًا لَأَنْكَرَهُ عَلَيْهَا وَدَفَعَهُ مِنْ قَوْلِهَا ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ الْحَمْلَ قَدْ يَكُونُ أَكْثَرَ مِنْ تِسْعَةِ أَشْهُرٍ عَلَى مَا قَدْ قَالَهُ فُقَهَاءُ الْأَمْصَارِ فِي ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَمِمَّنْ سِوَاهُمْ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْأَمْصَارِ سِوَى هَذَيْنِ الْمِصْرَيْنِ ، وَإِنْ كَانُوا يَخْتَلِفُونَ فِي مِقْدَارِ أَكْثَرِ الْمُدَّةِ فِي ذَلِكَ ، فَتَقُولُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ : إِنَّهُ سَنَتَانِ لَا أَكْثَرُ مِنْهُمَا ، وَمِمَّنْ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ مِنْهُمْ : أَبُو حَنِيفَةَ وَالثَّوْرِيُّ ، وَسَائِرُ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ تَقُولُ : هُوَ أَرْبَعُ سِنِينَ لَا أَكْثَرُ مِنْهَا ، وَمِمَّنْ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ مِنْهُمْ كَثِيرٌ مِنْ قُدَمَاءِ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ ، وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ تَقُولُ : إِنَّهُ يَتَجَاوَزُ ذَلِكَ إِلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْهُ مِنَ الزَّمَانِ مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَاحْتَجْنَا عِنْدَ اخْتِلَافِهِمْ هَذَا إِلَى طَلَبِ الْأَوْلَى مِمَّا قَالُوهُ مِنْ هَذِهِ الْأَقَاوِيلِ ، فَوَجَدْنَا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ : وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ جَمْعُ الْحَمْلِ وَالْفِصَالِ فِي ثَلَاثِينَ شَهْرًا ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَخْرُجَا وَلَا وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْهَا ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرُ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَقَاوِيلِ اللَّاتِي ذَكَرْنَا ، فَكَانَ فِي قَوْلَيْنِ مِنْهَا الْخُرُوجُ عَنِ الشُّهُورِ إِلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْهَا انْتَفَى هَذَانِ الْقَوْلَانِ إِذْ كَانَ كِتَابُ اللهِ قَدْ دَفَعَهُمَا ، وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الْقَوْلُ الْآخَرُ الَّذِي لَمْ يَخْرُجْ بِهِ قَائِلُوهُ عَنِ الثَّلَاثِينَ شَهْرًا الَّتِي جَعَلَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُدَّةً لِلْحَمْلِ وَلِلْفِصَالِ جَمِيعًا ، وَهُوَ الْحَوْلَانِ ، فَكَانَ هُوَ الْأَوْلَى مِمَّا قِيلَ فِي هَذَا الْبَابِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَإِذَا جَعَلْتُمُ الْحَمْلَ وَالْفِصَالَ ثَلَاثِينَ شَهْرًا لَا أَكْثَرَ مِنْهَا ، فَكَمْ تَكُونُ مُدَّةُ الْفِصَالِ مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثِينَ شَهْرًا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ . :