حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

لَأَنْ أَحْلِفُ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً إِنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ

٨ أحاديث٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٠/١٠٩) برقم ١٠١٤٥

[وَاللَّهِ(١)] لَأَنْ أَحْلِفَ [بِاللَّهِ(٢)] تِسْعًا أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ [وفي رواية : صَائِدٍ(٣)] هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً [إِنَّهُ لَيْسَ بِهِ(٤)] ، وَلَأَنْ أَحْلِفَ [بِاللَّهِ(٥)] تِسْعَةً أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ قُتِلَ شَهِيدًا [وفي رواية : قُتِلَ قَتْلًا(٧)] أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ [وفي رواية : أَنَّهُ إِنْ يَقُلْ ذَلِكَ(٨)] ؛ ذَلِكَ أَنَّ [وفي رواية : وَذَلِكَ بِأَنَّ(٩)] اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَهُ [وفي رواية : اتَّخَذَهُ(١٠)] نَبِيًّا ، وَاتَّخَذَهُ [وفي رواية : وَجَعَلَهُ(١١)] شَهِيدًا [قَالَ الْأَعْمَشُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ وَأَبَا بَكْرٍ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٣٣٧٨·
  2. (٢)مسند أحمد٣٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٠٩·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٠٩·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٣٣٧٨·
  5. (٥)مسند أحمد٣٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٠٩·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٤٤١٩·
  7. (٧)مسند أحمد٣٦٦٨٣٩٣١٤٢٠٢·مصنف عبد الرزاق٩٦٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٠٩·المستدرك على الصحيحين٤٤١٩·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٩٦٦٥·
  9. (٩)مسند أحمد٣٦٦٨٣٩٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٠٩·
  10. (١٠)مسند أحمد٣٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٠٩·المستدرك على الصحيحين٤٤١٩·
  11. (١١)مسند أحمد٣٦٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٠٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٣٩٣١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٨ / ٨
  • مسند أحمد · #3668

    لَأَنْ أَحْلِفَ بِاللهِ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتْلًا ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ نَبِيًّا ، وَجَعَلَهُ شَهِيدًا .

  • مسند أحمد · #3931

    كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ وَأَبَا بَكْرٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إنه .

  • مسند أحمد · #4202

    لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَهُ نَبِيًّا ، وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : كَانُوا يَرَوْنَ وَيَقُولُونَ : إِنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ ، وَأَبَا بَكْرٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

  • المعجم الكبير · #10145

    لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً ، وَلَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعَةً أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ شَهِيدًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ ؛ ذَلِكَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَهُ نَبِيًّا ، وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا " .

  • مصنف عبد الرزاق · #9665

    لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ إِنْ يَقُلْ ذَلِكَ ، فَإِنَّ اللهَ جَعَلَهُ نَبِيًّا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا قَالَ الْأَعْمَشُ : فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : " كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ وَأَبَا بَكْرٍ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #5209

    لَأَنْ أَحْلِفَ بِاللهِ تِسْعًا أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً ، وَلَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعَةً : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ اتَّخَذَهُ نَبِيًّا ، وَجَعَلَهُ شَهِيدًا . ، ، ، قَالَ:

  • المستدرك على الصحيحين · #4419

    لَأَنْ أَحْلِفُ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً إِنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ نَبِيًّا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #3378

    وَاللهِ لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا إِنَّ ابْنَ صَيَّادٍ هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً إِنَّهُ لَيْسَ بِهِ . قَالَ : فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ عَنْ هَذَا كَجَوَابِنَا إِيَّاهُ عَمَّا أَجَبْنَاهُ بِهِ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ هَذَا الَّذِي كَانَ مِنْهُ فِي ابْنِ صَيَّادٍ إِنَّمَا كَانَ مِنْهُ لِمِثْلِ الَّذِي قَدْ وَقَفَ عَلَيْهِ عُمَرُ مِنْهُ ، فَكَانَ مِنْ عُمَرَ فِيهِ مَا كَانَ مِنْ حَلِفِهِ إِنَّهُ الدَّجَّالُ .