طرف الحديث: لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
عدد الروايات: 2
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ نَفْيِ جَوَازِ السِّبَاقِ إِلَّا فِي شَيْئَيْنِ مَعْلُومَيْنِ 4694 4689 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ ، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا سَبْقًا ، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا مُحَلِّلًا ، وَقَالَ : لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ .
7942 7936 - وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بِالْخَيْلِ ، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا سَبْقًا ، وَجَعَلَ فِيهَا مُجَلَّلًا ، وَقَالَ : لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-23766
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة