مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ ، ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي

مَنْ كَانَ مُوسِرًا لَأَنْ يَنْكِحَ [وفي رواية : مَنْ قَدَرَ عَلَى أَنْ يَنْكِحَ(١)] ثُمَّ لَمْ [وفي رواية : فَلَمْ(٢)] يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي [وفي رواية : فَلَيْسَ مِنَّا(٣)]

1. (١)مسند الدارمي٢٢٠٣·
2. (٢)مسند الدارمي٢٢٠٣·مصنف ابن أبي شيبة١٦١٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٨٥·المراسيل لأبي داود٢٠١·
3. (٣)مسند الدارمي٢٢٠٣·مصنف ابن أبي شيبة١٦١٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٨٥·المراسيل لأبي داود٢٠١·

• مسند الدارمي · #2203الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ قَدَرَ عَلَى أَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنَّا .

• المعجم الكبير · #20413الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ مُوسِرًا لَأَنْ يَنْكِحَ ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي .

• المعجم الأوسط · #991الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ ، ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي . قَالَ: قَالَ: ، ، كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( ابن جريج ) كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عمير أبو مغلس )

• مصنف ابن أبي شيبة · #16149الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ : فَلَيْسَ مِنَّا . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

• مصنف عبد الرزاق · #10444الإسناد · ٤ رواة

  مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ ، ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ - فَلَيْسَ مِنِّي .

• سنن البيهقي الكبرى · #13585الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنَّا . هَذَا مُرْسَلٌ .

• المراسيل لأبي داود · #201الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنَّا ( 19555 ) ، كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: هو أبو . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي ، زيادة: لم يقل أحمد بن صالح "ميمون" . في طبعة دار الصميعي حديث زائد برقم 191 ؛ وهو : حدثنا أبو داود ، نا عبد العزيز بن الخطاب قال : نا حبان بن علي العنزي ، عن يحيى بن عبد الرحمن ، عن ابن أبي لبيبة ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بلغ له ولد وعنده مال ما ينكحه فلم يفعل ، فأحدث فالإثم بينهما .