ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ

ثَلَاثَةٌ [وفي رواية : ثَلَاثٌ(١)] لَا [وفي رواية : مَا(٢)] يَنْظُرُ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٣)] إِلَيْهِمْ [وفي رواية : لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ(٤)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ [- قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ -(٥)] ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ [وفي رواية : الْكَاذِبُ(٦)] [وفي رواية : إِمَامٌ كَذَّابٌ(٧)] [وفي رواية : مَلِكٌ كَذَّابٌ(٨)] ، وَالْعَائِلُ الْمُخْتَالُ [وفي رواية : وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ(٩)] . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ فِي حَدِيثِهِ : شَيْخٌ زَانٍ ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ [وفي رواية : وَالْعَائِلُ الْمُسْتَكْبِرُ(١٠)] [وفي رواية : وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ(١١)] [وفي رواية : لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الشَّيْخِ الزَّانِي ، وَلَا إِلَى الْعَجُوزِ الزَّانِيَةِ(١٢)] [وفي رواية : ثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ : مَلِكٌ كَذُوبٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ ، وَغَنِيٌّ بَخِيلٌ(١٣)]

1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٢١٦·
2. (٢)مسند البزار٨٣٦٦·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٤٠١٩·
4. (٤)صحيح مسلم٢٥٧·مسند أحمد١٠٣١٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٣٨·مسند البزار٩٧٤٠·السنن الكبرى٢٣٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠١٦٢١٦·شرح مشكل الآثار٤٠١٩·
5. (٥)صحيح مسلم٢٥٧·
6. (٦)السنن الكبرى٢٣٦٨·شرح مشكل الآثار٤٠٢٠·
7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠١·
8. (٨)المعجم الأوسط٤٤٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢١٦·
9. (٩)صحيح مسلم٢٥٧·مسند أحمد١٠٣١٤·المعجم الأوسط٤٤٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٣٨·مسند البزار٩٧٨٦·السنن الكبرى٧١١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٠١·شرح مشكل الآثار٤٠١٩·
10. (١٠)مسند البزار٩٧٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢١٦·
11. (١١)مسند أحمد٩٦٧٦·صحيح ابن حبان٤٤١٨٧٣٤٥·مسند البزار٨٣٦٦٨٤٧١·السنن الكبرى٢٣٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٠٣·شرح مشكل الآثار٤٠٢٠٤٠٢١·
12. (١٢)المعجم الأوسط٨٤٠٩·
13. (١٣)مسند البزار٩٧٨٦·

• صحيح مسلم · #257الإسناد · ٥ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ - قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ - ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : شَيْخٌ زَانٍ ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ . كذا في الطبعة التركية وأشار في هامشه إلى نسخة بها زيادة : ( عن الأعمش )، وهي كذلك في طبعة دار إحياء الكتب العربية، وغيرها ، وكذا في تحفة الأشراف. والله أعلم

• سنن النسائي · #2576الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ .

• مسند أحمد · #9676الإسناد · ٥ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ .

• مسند أحمد · #10314الإسناد · ٥ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ .

• صحيح ابن حبان · #4418الإسناد · ٧ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ .

• صحيح ابن حبان · #7345الإسناد · ٧ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ .

• المعجم الأوسط · #4447الإسناد · ٨ رواة

  ثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ ، مَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ ، وَغَنِيٌّ بَخِيلٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَّا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ " .

• المعجم الأوسط · #8409الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الشَّيْخِ الزَّانِي ، وَلَا إِلَى الْعَجُوزِ الزَّانِيَةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #16738الإسناد · ٨ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ : شَيْخٌ زَانٍ ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ . . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ . .

• مسند البزار · #8366الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ مَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمُ ؛ الْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ .

• مسند البزار · #8471الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ . قَالَ يَزِيدُ : الْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ : الْفَقِيرُ الْفَخُورُ .

• مسند البزار · #9740الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ ؛ الْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمُسْتَكْبِرُ ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . ، ، ، ،

• مسند البزار · #9786الإسناد · ٧ رواة

  ثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ : مَلِكٌ كَذُوبٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ ، وَغَنِيٌّ بَخِيلٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• السنن الكبرى · #2368الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ ، وَالْإِمَامُ الْكَاذِبُ .

• السنن الكبرى · #7117الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمُخْتَالُ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ فِي حَدِيثِهِ : شَيْخٌ زَانٍ ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6201الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : إِمَامٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6216الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : مَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَالْعَائِلُ الْمُسْتَكْبِرُ ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6603الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ . ، ، ، ،

• شرح مشكل الآثار · #4019الإسناد · ٧ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : شَيْخٌ زَانٍ ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَبُو حَازِمٍ هَذَا هُوَ الْأَشْجَعِيُّ ، وَلَاؤُهُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَشْجَعَ ، يُقَالُ لَهَا : عَزَّةُ ، وَجَمِيعُ مَنْ يُرْوَى عَنْهُ الْحَدِيثُ مِمَّنْ هَذِهِ كُنْيَتُهُ أَبُو حَازِمٍ هَذَا وَاسْمُهُ سَلْمَانُ وَهُوَ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ ، وَأَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ ، وَأَبُو حَازِمٍ التَّمَّارُ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لِبَنِي غِفَارٍ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ .

• شرح مشكل الآثار · #4020الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمُ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْإِمَامُ الْكَاذِبُ ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ .

• شرح مشكل الآثار · #4021الإسناد · ٧ رواة

  ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْمَلِكُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ . فَكَانَ مَا ذُكِرَ فِي كُلِّ حَدِيثٍ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ مَنْ ذُكِرَ فِيهِ مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي ذُكِرَ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ حُصِرَ فِيهِ بِعَدَدٍ مَعْلُومٍ لَمْ يَنْفِ أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ الْجِنْسِ غَيْرُهُ كَانَ مِثْلُ ذَلِكَ الْخَمْسَ اللَّائِي ذَكَرَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي احْتَجَّ بِهِ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ لَا يَمْنَعُ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ مِمَّا يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الْمَعْنَى مَعَ تِلْكَ الْخَمْسِ غَيْرُهَا ، غَيْرَ أَنَّهُ يَدْخُلُ لَهُ فِي ذَلِكَ عَلَيْنَا أَنْ يَقُولَ : أَلْحَقْتُ بِكُلِّ ثَلَاثَةٍ مِنَ الثَّلَاثَاتِ الْمَذْكُورَاتِ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ سِوَاهَا مِمَّنْ ذُكِرَ فِي بَقِيَّةِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ; لِذِكْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا ، وَلَوْ وَجَدْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرَ السِّوَى الْخَمْسِ الْمَذْكُورَاتِ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي احْتَجَجْتُ بِهِ لَأَلْحَقْتُهَا بِهَا ، وَلَكِنِّي لَمْ أَجِدْهُ ، فَلَمْ أُلْحِقْ بِهَا شَيْئًا . فَنَقُولُ لَهُ : فَمَا كَانَتْ حَاجَتُكَ إِلَى أَنْ تَنْفِيَ بِهَا غَيْرَهَا مِمَّا لَمْ يُعْلَمْ أَنَّهَا قَدْ نَفَتْهُ ، ثُمَّ نَقُولُ نَحْنُ مُحْتَجِّينَ لِمَذْهَبِهِ فِي ذَلِكَ : إِنَّا قَدْ وَجَدْنَا اللهَ تَعَالَى قَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ : وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا فَكَانَ ظَاهِرُ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى دُخُولِ صَيْدِ الْبَرِّ كُلِّهِ ، وَعَلَى أَنَّهَا قَدْ عَمَّتْهُ كُلَّهُ بِالتَّحْرِيمِ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَخْرُجَ مِمَّا قَدْ عَمَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمِثْلِ هَذَا شَيْءٌ إِلَّا بِمَا يَجِبُ إِخْرَاجُهُ بِهِ مِنْ آيَةٍ مَسْطُورَةٍ أَوْ مِنْ سُنَّةٍ مَأْثُورَةٍ ، أَوْ مِنْ إِجْمَاعٍ مِنَ الْأُمَّةِ ، أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُرِدْ بِمَا قَدْ عَمَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ مَا سِوَاهُ ، وَإِذَا عَدِمْنَا ذَلِكَ لَمْ نُخْرِجْ مِمَّا حَرَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِتِلْكَ الْآيَةِ إِلَّا مَا قَدْ أُجْمِعَ عَلَى خُرُوجِهِ مِنْهُ ، وَهِيَ الْخَمْسُ الَّتِي فِي الْحَدِيثِ الَّذِي احْتَجَّ بِهِ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، لَا مَا سِوَاهُ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .