رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَابْنَ عُمَرَ ، وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَأَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَابْنَ الْأَكْوَعِ ، وَأَبَا رَافِعٍ يُنْهِكُونَ شَوَارِبَهُمْ حَتَّى الْحَلْقِ

رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَابْنَ عُمَرَ ، وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَأَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَابْنَ الْأَكْوَعِ ، وَأَبَا رَافِعٍ يُنْهِكُونَ شَوَارِبَهُمْ حَتَّى الْحَلْقِ . . قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : كَذَا وَجَدْتُهُ . وَقَالَ غَيْرُهُ : عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، وَقِيلَ : ابْنِ رَافِعٍ . كذا في الطبعة الهندية ، ولعل الصواب: (أحمد بن يوسف) ، وهو السلمي ، وقد ذكره البيهقي في أكثر من موضع بأحمد بن يوسف السلمي .