كَانَ يُضَحِّي بِالْمَدِينَةِ بِالْجَزُورِ أَحْيَانًا

كَانَ يُضَحِّي [بِالْمَدِينَةِ(١)] بِالْجَزُورِ إِذَا وُجِدَ [وفي رواية : أَحْيَانًا(٢)] ، وَكَانَ لَا يَذْبَحُ الْبَقَرَةَ وَالْغَنَمَ وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ ، ثُمَّ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْجَزُورَ ذَبَحَ الْبَقَرَةَ وَالْغَنَمَ ، وَبِالْكَبْشِ ، إِذَا لَمْ يَجِدْ جَزُورًا

1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٩١٤٧·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩١٤٧·

• سنن البيهقي الكبرى · #19147الإسناد · ٩ رواة

  كَانَ يُضَحِّي بِالْمَدِينَةِ بِالْجَزُورِ أَحْيَانًا ، وَبِالْكَبْشِ إِذَا لَمْ يَجِدْ جَزُورًا .

• شرح معاني الآثار · #5849الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ يُضَحِّي بِالْجَزُورِ إِذَا وُجِدَ ، وَكَانَ لَا يَذْبَحُ الْبَقَرَةَ وَالْغَنَمَ وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ ، ثُمَّ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْجَزُورَ ذَبَحَ الْبَقَرَةَ وَالْغَنَمَ ، وَبِالْكَبْشِ ، إِذَا لَمْ يَجِدْ جَزُورًا . فَأَخْبَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِالْجَزُورِ إِذَا وَجَدَهُ ، وَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَدَعُ مَا سِوَاهُ مِمَّا يُضَحَّى بِهِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ ، وَيُضَحِّي بِالشَّاةِ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْجَزُورِ ، فَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْجَزُورَ كَانَ عِنْدَهُ أَفْضَلَ مِنَ الشَّاةِ . وَقَدْ رَأَيْنَا الْهَدَايَا فِي الْحَجِّ جُعِلَ لِلْبَدَنَةِ فِيهَا مِنَ الْفَضْلِ مَا لَمْ يُجْعَلْ لِلشَّاةِ ، فَجُعِلَتِ الْبَدَنَةُ مِمَّا يَشْتَرِكُ فِيهَا الْجَمَاعَةُ فَيُهْدُونَهَا عَنْ قِرَانِهِمْ وَمُتْعَتِهِمْ ، وَلَمْ تُجْعَلِ الشَّاةُ كَذَلِكَ .