أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَنَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدِينَ ، فَوَجَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ هُوَ وَنَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَقَالَ : قَدِمْنَا وَقَدْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ [وفي رواية : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ(١)] [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ ،(٢)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَنَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدِينَ ، فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ(٣)] ، وَاسْتُخْلِفَ [وفي رواية : فَاسْتَخْلَفَ(٤)] [وفي رواية : وَقَدِ اسْتَخْلَفَ(٥)] [وفي رواية : اسْتَعْمَلَ(٦)] عَلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : بِالْمَدِينَةِ(٧)] رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، يُقَالُ لَهُ : سِبَاعُ بْنُ عُرْفُطَةَ [الْغِفَارِيَّ(٨)] ، فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ ، فَقَرَأَ [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ(٩)] فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى كهيعص ، وَفِي الثَّانِيَةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ [وفي رواية : وَفِي الثَّانِيَةِ بِوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ(١٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ : كهيعص وَفِي الثَّانِيَةِ : وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ(١١)] [وفي رواية : فَصَلَّيْنَا مَعَهُ الْغَدَاةَ ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سُورَةَ مَرْيَمَ ، وَفِي الْأُخْرَى وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ(١٢)] [وفي رواية : فَقَدِمْنَا فَشَهِدْنَا مَعَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَقَرَأَ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ كهيعص وَفِي الثَّانِيَةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ(١٣)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ يَؤُمُّهُمْ فِي الصُّبْحِ ، فَقَرَأَ فِي الْأُولَى كهيعص وَفِي الثَّانِيَةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ(١٤)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي غِفَارٍ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي صَلَاةٍ ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسُورَةِ مَرْيَمَ وَفِي الثَّانِيَةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : صَلَاةَ الْفَجْرِ(١٥)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : وَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا فَصَلَّيْتُ الصُّبْحَ وَرَاءَ سِبَاعٍ فَقَرَأَ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى سُورَةَ مَرْيَمَ ، وَفِي الْأُخْرَى ( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ )(١٦)] ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَأَقُولُ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ ، وَيْلٌ لِأَبِي فُلَانٍ ، لَهُ مِكْيَالَانِ ، إِذَا اكْتَالَ اكْتَالَ بِالْوَافِي ، وَإِذَا كَالَ كَالَ بِالنَّاقِصِ [وفي رواية : فَكَانَ رَجُلٌ عِنْدَنَا لَهُ مِكْيَالَانِ يَأْخُذُ بِأَحَدِهِمَا ، وَيُعْطِي بِالْآخَرِ ، فَقُلْتُ : وَيْلٌ لِفُلَانٍ(١٧)] [وفي رواية : وَكَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ لَهُ مِكْيَالَانِ ، مِكْيَالٌ كَبِيرٌ وَمِكْيَالٌ صَغِيرٌ ، يُعْطِي بِهَذَا وَيَأْخُذُ بِهَذَا ، فَقُلْتُ : وَيْلٌ لِفُلَانٍ(١٨)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : هَلَكَ فُلَانٌ ؛ لَهُ صَاعَانِ صَاعٌ يُعْطِي بِهِ وَصَاعٌ يَأْخُذُ بِهِ(١٩)] [وفي رواية : وَكَانَ فِينَا رَجُلٌ يُطَفِّفُ ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الصَّلَاةِ قُلْنَا : وَيْلٌ لِفُلَانٍ(٢٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِنَفْسِي : وَيْلٌ لِفُلَانٍ إِذَا اكْتَالَ اكْتَالَ بِالْوَافِي ، وَإِذَا كَالَ كَالَ بِالنَّاقِصِ(٢١)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ : وَيْلٌ لِأَبِي فُلْ ، أَوْ قَالَ لِأَبِي فُلَانٍ ، لِرَجُلٍ كَانَ بِأَرْضِ الْأَزْدِ كَانَ لَهُ مِكْيَالَانِ مِكْيَالٌ يَكْتَالُ بِهِ لِنَفْسِهِ وَمِكْيَالٌ يَبْخَسُ بِهِ النَّاسَ(٢٢)] [وفي رواية : فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : وَيْلٌ لِأَبِي فُلَانٍ لَهُ مِكْيَلَانِ يَسْتَوْفِيَ بِوَاحِدٍ ، وَيَبْخَسُ بِآخَرَ(٢٣)] [وفي رواية : فَكَانَ رَجُلٌ عِنْدَنَا لَهُ مِكْيَالَانِ يَأْخُذُ بِأَحَدِهِمَا ، وَيُعْطِي بِالْآخَرِ ، فَقُلْتُ : وَيْلٌ لِفُلَانٍ(٢٤)] ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ صَلَاتِنَا أَتَيْنَا سِبَاعًا ، فَزَوَّدَنَا شَيْئًا [وفي رواية : فَزَوَّدَنَا تَمْرًا(٢٥)] حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ فَتَحَ خَيْبَرَ ، فَكَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ فَأَشْرَكَنَا فِي سِهَامِهِمْ [وفي رواية : قَالَ : فَلَمَّا صَلَّى زَوَّدَنَا شَيْئًا حَتَّى أَتَيْنَا خَيْبَرَ ، وَقَدِ افْتَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، قَالَ : فَكَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ فَأَشْرَكُونَا فِي سِهَامِهِمْ(٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَاهُ ، فَلَحِقْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ فَتَحَ خَيْبَرَ ، فَاسْتَأْذَنَ النَّاسَ أَنْ يَقْسِمَ لَنَا مِنَ الْغَنَائِمِ ، فَأَذِنُوا لَهُ ، فَقَسَمَ لَنَا(٢٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ فَتَحَ خَيْبَرَ ، وَكَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَشْرَكُونَا فِي سُهْمَانِهِمْ(٢٨)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَا سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ ، فَجَهَّزَنَا فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْفَتْحِ بِيَوْمٍ أَوْ بَعْدَهُ بِيَوْمٍ(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْنَاهُ قَدْ فَتَحَ خَيْبَرَ ، فَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَأَشْرَكُونَا فِي سِهَامِهِمْ(٣٠)]
- (١)مسند أحمد٨٦٢٥·
- (٢)مسند البزار٨١٤٧·شرح معاني الآثار١٠٢٤·شرح مشكل الآثار٤١٤٨·
- (٣)مسند الطيالسي٢٧١٨·
- (٤)سنن البيهقي الكبرى٤٠٩٠١٧٩٦٧·شرح معاني الآثار١٠٢٥·
- (٥)مسند أحمد٨٦٢٥·صحيح ابن خزيمة١١٦٩·المعجم الأوسط٢٨٠٤·
- (٦)مسند البزار٨١٤٥·المستدرك على الصحيحين٤٣٦١·
- (٧)المستدرك على الصحيحين٤٣٦١·
- (٨)المستدرك على الصحيحين٢٢٥٤٤٣٦١·شرح معاني الآثار١٠٢٥·
- (٩)شرح معاني الآثار١٠٢٤·شرح مشكل الآثار٤١٤٨·
- (١٠)شرح معاني الآثار١٠٢٤·
- (١١)مسند أحمد٨٦٢٥·
- (١٢)المعجم الأوسط٢٨٠٤·
- (١٣)المستدرك على الصحيحين٢٢٥٤·
- (١٤)صحيح ابن حبان٧١٦٤·
- (١٥)مسند البزار٨١٤٧·
- (١٦)سنن البيهقي الكبرى٤٠٩٠·
- (١٧)شرح مشكل الآثار٤١٤٨·
- (١٨)صحيح ابن حبان٧١٦٤·
- (١٩)مسند البزار٨١٤٥·
- (٢٠)المعجم الأوسط٢٨٠٤·
- (٢١)مسند أحمد٨٦٢٥·
- (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٤٠٩٠·
- (٢٣)المستدرك على الصحيحين٢٢٥٤·
- (٢٤)شرح مشكل الآثار٤١٤٨·
- (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٤٦·
- (٢٦)مسند أحمد٨٦٢٥·
- (٢٧)المعجم الأوسط٢٨٠٤·
- (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٤٦·
- (٢٩)المستدرك على الصحيحين٢٢٥٤·
- (٣٠)مسند الطيالسي٢٧١٨·
- شرح مشكل الآثار458 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَدَدِ يَقْدُمُونَ عَلَى الْإِمَامِ فِي دَارِ الْحَرْبِ بَعْدَمَا غَنِمَ فِيهَا غَنَائِمَ ، وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْهَا وَلَمْ يَقْسِمْهَا وَلَمْ يَبِعْهَا ، هَلْ يُشْرِكُونَ مَنْ مَعَهُ فِي تِلْكَ الْغَنَائِمِ أَمْ لَا ؟ 3342 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : أَخْبَرَنِي إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أ…