فَأَمَرَنِي أَنْ أُوَرِّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ

فَأَمَرَنِي أَنْ أُوَرِّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَا أُوَرِّثَ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ . ( قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رُوِيَ ) عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ : أَنَّهُ وَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ مِنْ تِلَادِ أَمْوَالِهِمْ ، وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَرِّثْ هَؤُلَاءِ ، فَوَرَّثَهُمْ مِنْ تِلَادِ أَمْوَالِهِمْ . وَعَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ أَهْلَ طَاعُونِ عَمْوَاسَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا كَانَتْ يَدُ أَحَدِهِمَا وَرِجْلُهُ عَلَى الْآخَرِ ، وَرَّثَ الْأَعْلَى مِنَ الْأَسْفَلِ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْأَسْفَلَ مِنَ الْأَعْلَى ، وَهَاتَانِ الرِّوَايَتَانِ مُنْقَطِعَتَانِ ، وَقَدْ قِيلَ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عُمَرَ ، وَهُوَ أَيْضًا مُنْقَطِعٌ ، فَمَا رُوِّينَا عَنْ عُمَرَ أَشْبَهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . ) ، ، ، ، ، ، ، ،