حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

مَثَلُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا

٥ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٥٠٨) برقم ٢٠٤٣

مَنْ تَكَلَّمَ [وفي رواية : مَثَلُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ(١)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَمَثَلِ الْحِمَارِ [وفي رواية : كَالْحِمَارِ(٢)] يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ : أَنْصِتْ لَيْسَ [وفي رواية : لَيْسَتْ(٣)] لَهُ جُمُعَةٌ [وفي رواية : لَا جُمُعَةَ لَهُ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٢٥٩٧·مسند البزار٤٧٣٢٥٣٥١·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٥٣٤٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٥٣٤٧·
  4. (٤)المعجم الكبير١٢٥٩٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥ / ٥
  • مسند أحمد · #2043

    مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ : أَنْصِتْ لَيْسَ لَهُ جُمُعَةٌ .

  • المعجم الكبير · #12597

    مَثَلُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ مَثَلُ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ : أَنْصِتْ ، لَا جُمُعَةَ لَهُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #5347

    مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَالْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ : أَنْصِتْ ، لَيْسَتْ لَهُ جُمُعَةٌ .

  • مسند البزار · #4732

    مَثَلُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب : (عبد الله بن نمير) كما سيأتي عند المصنف (5345) وينظر تعليق المصنف عقبه ، والله أعلم .

  • مسند البزار · #5351

    مَثَلُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ مَثَلُ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُجَالِدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ .