أَرْسَلَنِي ابْنُ سِيرِينَ أَسْأَلُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الدَّرَاهِمِ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ اللهِ ، أَيَبْتَاعُ بِهَا النَّاسُ وَفِيهَا الْكِتَابُ

وَكَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَكْرَهُهُ وَلَا يَرَى بِالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ بِهَا بَأْسًا .

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِمَسِّ الدِّرْهَمِ الْأَبْيَضِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ .

أَرْسَلَنِي ابْنُ سِيرِينَ أَسْأَلُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الدَّرَاهِمِ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ اللهِ ، أَيَبْتَاعُ بِهَا النَّاسُ وَفِيهَا الْكِتَابُ ؟ وَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِالْكِتَابِ يَتَبَايَعُونَ ، إِنَّمَا يَتَبَايَعُونَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، لَوْ ذَهَبْتَ بِالْكِتَابِ فِي رُقْعَةٍ مَا أَعْطَوْكَ شَيْئًا ، وَلَكِنْ لَا تُمَسُّ الدَّرَاهِمُ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ اللهِ إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ .