أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الدَّارَ ثُمَّ يُؤَاجِرُهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا

فِي الرَّجُلِ يَسْتَكْرِي الْبَيْتَ فَيُكْرِيهِ بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهُ ، قَالَ : " يَرُدُّ الْفَضْلَ " .

هُوَ رِبًا " .

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الدَّارَ ثُمَّ يُؤَاجِرُهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا . قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : فَإِنْ آجَرَهَا بِأَكْثَرَ ، لِمَنْ يَكُونُ الْأَجْرُ ؟ قَالَ : " لِصَاحِبِهَا " . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يؤجرها .

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ .