لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ

لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ [وفي رواية : بِالْفُسُوقِ(١)] ، وَلَا يَرْمِيَهُ بِالْكُفْرِ [وفي رواية : أَوِ الْكُفْرِ(٢)] إِلَّا رُدَّتْ عَلَيْهِ [وفي رواية : إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ(٣)] إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ

1. (١)صحيح البخاري٥٨٢٢·
2. (٢)شرح مشكل الآثار٩٦٩·
3. (٣)صحيح البخاري٥٨٢٢·مسند أحمد٢١٩١١·شرح مشكل الآثار٩٦٩·

• صحيح البخاري · #5822الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ .

• مسند أحمد · #21911الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ .

• مسند البزار · #3926الإسناد · ٩ رواة

  لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ ، وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا رُدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• شرح مشكل الآثار · #969الإسناد · ٩ رواة

  لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ أَوِ الْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ } .

• شرح مشكل الآثار · #970الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، ، ، ، ، ،