مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَلَمْ يَقْبَلْ عُذْرَهُ

مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ [وفي رواية : مَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ(١)] فَلَمْ [: يَعْذِرْ أَوْ(٢)] يَقْبَلْ عُذْرَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهِ مِثْلُ مَا عَلَى صَاحِبِ مَكْسٍ [وفي رواية : كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ خَطِيئَةِ صَاحِبِ مَكْسٍ(٣)]

1. (١)المعجم الأوسط٨٦٥٢·
2. (٢)المعجم الأوسط٨٦٥٢·
3. (٣)المعجم الأوسط٨٦٥٢·

• المعجم الأوسط · #8652الإسناد · ٨ رواة

  الْمَكَّاسُ : الْعَشَّارُ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا أَبُو عَمْرٍو الْعَبْدِيُّ ، وَلَا عَنْ أَبِي عَمْرٍو إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ . : ، ، ، ،

• المطالب العالية · #3093الإسناد · ٦ رواة

  مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَلَمْ يَقْبَلْ عُذْرَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهِ مِثْلُ مَا عَلَى صَاحِبِ مَكْسٍ » ، يَعْنِي : الْعَشَّارَ .