حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا ضَاحِينَ جَاؤُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، لَمْ يَرَوْا رَحْمَتِي ، وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي

٥ أحاديث٥ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٤/٦٩) برقم ٢٠٩٢

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ [تَعَالَى(١)] مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ [وفي رواية : مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ(٢)] ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هِيَ أَفْضَلُ أَمْ عِدَّتُهُنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : هِيَ أَفْضَلُ [وفي رواية : هُنَّ أَفْضَلُ(٣)] مِنْ عِدَّتِهِنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ [تَعَالَى(٤)] [وفي رواية : قَالُوا : وَلَا مِثْلُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟(٥)] ، [قَالَ(٦)] إِلَّا عَفِيرًا يُعَفِّرُ [إِلَّا مَنْ عَفَّرَ(٧)] وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ ، وَمَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ [تَعَالَى(٨)] مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ [وفي رواية : إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ(٩)] ، يَنْزِلُ اللَّهُ [تَعَالَى(١٠)] إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الْأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ [وفي رواية : فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ(١١)] ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي [أَتَوْنِي(١٢)] شُعْثًا غُبْرًا ضَاحِينَ [وفي رواية : حَاجِّينَ(١٣)] جَاؤُوا [وفي رواية : جَاءُوا(١٤)] مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، لَمْ يَرَوْا رَحْمَتِي [وفي رواية : يَرْجُونَ رَحْمَتِي ،(١٥)] ، وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي [وفي رواية : وَلَا عَذَابِي(١٦)] [أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ . فَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ : أَيْ رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ يَزْهُو وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ ، قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ : قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٧)] ، فَلَمْ أَرَ [وفي رواية : فَلَمْ يُرَ(١٨)] يَوْمًا [وفي رواية : فَمَا مِنْ يَوْمٍ(١٩)] أَكْثَرَ عَتِيقًا [وفي رواية : أَكْثَرُ عِتْقًا(٢٠)] مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية١٥١٣·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٣٤١١·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٣٨٥٨·المطالب العالية١٥١٣·
  4. (٤)المطالب العالية١٥١٣·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٤١١·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٣٨٥٨·صحيح ابن خزيمة٣١١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٩٢·المطالب العالية١٥١٣·شرح مشكل الآثار٣٤١١·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٣٤١١·
  8. (٨)المطالب العالية١٥١٣·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٣١١٨·
  10. (١٠)المطالب العالية١٥١٣·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٣١١٨·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٣١١٨·
  13. (١٣)المطالب العالية١٥١٣·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٣٨٥٨·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٨٥٨·
  16. (١٦)المطالب العالية١٥١٣·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٣١١٨·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٣٨٥٨·المطالب العالية١٥١٣·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة٣١١٨·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٣٨٥٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار467 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صِيَامِ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى تَرْكِهِ كَانَ إيَّاهُ وَعَلَى حَضٍّ مِنْهُ عَلَيْهِ . حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قال : 3414 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ (ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ…
الأحاديث٥ / ٥
  • صحيح ابن حبان · #3858

    مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُنَّ أَفْضَلُ أَمْ عِدَّتُهُنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : هُنَّ أَفْضَلُ مِنْ عِدَّتِهِنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَمَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ، يَنْزِلُ اللهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الْأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا ضَاحِينَ جَاءُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ يَرْجُونَ رَحْمَتِي ، وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي ، فَلَمْ يُرَ يَوْمٌ أَكْثَرُ عِتْقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هِشَامٌ هَذَا هُوَ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَالدَّسْتُوَاءُ : قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الْأَهْوَازِ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ الدَّسْتُوَائِيُّ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَبِيعُ الثِّيَابَ الَّتِي تُحْمَلُ مِنْهَا ، فَنُسِبَ إِلَيْهَا .

  • صحيح ابن خزيمة · #3118

    إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ إِنَّ اللهَ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا ، ضَاحِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ . فَتَقُولُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ : أَيْ رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ يَزْهُو وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ ، قَالَ : يَقُولُ اللهُ : " قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ " قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَمَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرُ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْزُوقُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَةِ مَرْزُوقٍ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2092

    انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا ضَاحِينَ جَاؤُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، لَمْ يَرَوْا رَحْمَتِي ، وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي ، فَلَمْ أَرَ يَوْمًا أَكْثَرَ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ .

  • المطالب العالية · #1513

    مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ . قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُنَّ أَفْضَلُ أَمْ عِدَّتُهُنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ؟ قَالَ : هُنَّ أَفْضَلُ مِنْ عِدَّتِهِنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلَّا عَفِيرًا يُعَفَّرُ فِي التُّرَابِ . وَمَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ، يَنْزِلُ اللهُ تَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي ، شُعْثًا غُبْرًا حَاجِّينَ ، جَاؤُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، وَلَمْ يَرَوْا رَحْمَتِي وَلَا عَذَابِي ، فَلَمْ يُرَ يَوْمًا أَكْثَرَ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ .

  • شرح مشكل الآثار · #3411

    مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، قَالُوا : وَلَا مِثْلُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : إِلَّا مَنْ عَفَّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ . قَالَ : فَكَيْفَ أَنْ يَكُونَ لِلْعَمَلِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ مِنَ الْفَضْلِ مَا قَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا ، ثُمَّ يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّوْمِ فِيهَا ، وَهُوَ مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ ؟ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، أَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ فِيهَا عَلَى مَا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ؛ لِأَنَّهُ كَانَ إِذَا صَامَ ضَعُفَ عَنْ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا مَا هُوَ أَعْظَمُ مَنْزِلَةً مِنَ الصَّوْمِ ، وَأَفْضَلُ مِنْهُ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَمِنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، كَمَا قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ مِمَّا كَانَ يَخْتَارُهُ لِنَفْسِهِ .