title: 'طرق وروايات حديث: النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَمَا كَانَ لِلهِ فَالْوَفَاءُ بِهِ وَالْكَفَّارَةُ ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ فَلَا وَفَاءَ بِهِ' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-38859' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-38859' content_type: 'taraf' group_id: 38859

طرق وروايات حديث: النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَمَا كَانَ لِلهِ فَالْوَفَاءُ بِهِ وَالْكَفَّارَةُ ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ فَلَا وَفَاءَ بِهِ

طرف الحديث: النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَمَا كَانَ لِلهِ فَالْوَفَاءُ بِهِ وَالْكَفَّارَةُ ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ فَلَا وَفَاءَ بِهِ

عدد الروايات: 3

عدد الكتب المخرِّجة: 3

نماذج من الروايات

1. سنن البيهقي الكبرى (20118 )

20118 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَائِذٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ مِنَ الْقَيَّاسِينَ ، مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ ، كَانَ أَطْلَبَ لَعِلْمٍ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ .

2. مصنف عبد الرزاق (15988 )

15988 15913 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ قَالَ : سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ بَعْضِ الْأَمْرِ ، فَقَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ : النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَمَا كَانَ لِلهِ فَالْوَفَاءُ بِهِ وَالْكَفَّارَةُ ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ فَلَا وَفَاءَ بِهِ قَالَ : قُلْتُ : أَفِي طَاعَةِ الشَّيْطَانِ ؟ قَالَ : " لَعَلَّكَ مِنَ الْقَيَّاسِينَ " قَالَ : " مَا عَلِمْتُ أَحَدًا أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ " .

3. مصنف ابن أبي شيبة (26651 )

120 - فِي الرِّحْلَةِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ 26651 26652 26531 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ : مِنْ مَسْرُوقٍ .

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-38859

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة