أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى [وفي رواية : رَأَى(١)] [وفي رواية : وُجِدَ(٢)] امْرَأَةٍ [وفي رواية : بِامْرَأَةٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ(٣)] [وفي رواية : وُجِدَتِ امْرَأَةٌ(٤)] مَقْتُولَةٍ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ [وفي رواية : أَسْفَارِهِ(٥)] [وفي رواية : تِلْكَ الْمَغَازِي(٦)] [وفي رواية : مَغَازِيهِ(٧)] [وفي رواية : مَغَازِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا(٩)] [وفي رواية : الطَّرِيقِ(١٠)] ، فَقَالَ : مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ [وفي رواية : فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : فَأَنْكَرَ ذَاكَ(١٢)] ، ثُمَّ نَهَى [وفي رواية : وَنَهَى(١٣)] [وفي رواية : فَنَهَاهُمْ(١٤)] [وفي رواية : فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٥)] عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ [وفي رواية : وَالصِّبْيَانِ(١٦)]
- (١)سنن ابن ماجه٢٩٣٥·مسند أحمد٤٨٠٤٤٨١١٥٥٢٦·صحيح ابن حبان١٣٦٤٧٩٠·
- (٢)مسند الدارمي٢٥٠٠·
- (٣)مسند أحمد٦٠٣٢·
- (٤)صحيح البخاري٢٩٠٦·صحيح مسلم٤٥٨١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٨١٦٤·شرح معاني الآثار٤٨٢٤·
- (٥)صحيح ابن حبان٤٧٩٠·
- (٦)صحيح مسلم٤٥٨١·سنن البيهقي الكبرى١٨١٦٤·
- (٧)مسند أحمد٤٨٠٤٤٨١١٥٥٢٦·صحيح ابن حبان١٣٦·
- (٨)صحيح البخاري٢٩٠٥·مسند أحمد٦١١٠·المعجم الأوسط٧٩٤٥·
- (٩)مسند أحمد٥٨٢٤·المعجم الكبير١٣٤٥٢·
- (١٠)سنن ابن ماجه٢٩٣٥·
- (١١)جامع الترمذي١٦٧٦·
- (١٢)مسند أحمد٤٨١١·
- (١٣)جامع الترمذي١٦٧٦·مسند أحمد٤٨١١٥٥٢٦·صحيح ابن حبان١٣٦·المعجم الأوسط٧٩٤٥·
- (١٤)شرح معاني الآثار٤٨٢٤·
- (١٥)صحيح البخاري٢٩٠٦·صحيح مسلم٤٥٨١·مسند الدارمي٢٥٠٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٨١٦٤·
- (١٦)صحيح البخاري٢٩٠٥٢٩٠٦·صحيح مسلم٤٥٨٠٤٥٨١·سنن أبي داود٢٦٦٣·جامع الترمذي١٦٧٦·سنن ابن ماجه٢٩٣٥·مسند أحمد٤٨٠٤٤٨١١٥٥٢٦٥٧٢٩٥٨٢٤٦٠٣٢٦١١٠٦١٢٨·مسند الدارمي٢٥٠٠·صحيح ابن حبان١٣٦٤٧٩٠·المعجم الكبير١٣٤٥٢·المعجم الأوسط٧٩٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٨١٦٣١٨١٦٤·السنن الكبرى٨٥٨٣·المنتقى١٠٨٢·شرح معاني الآثار٤٨٢٤٤٨٢٧·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ ، وَالِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ ( ح 354 ) أَخْبَرَنِا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يوسف ، ثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَ…
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخالْوَجْهُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ : أَنْ يَكُونَ الْحُكْمُ فِي أَحَدِ الْحَدِيثَيْنِ مَقْرُونًا بِصِفَةٍ ، وَفِي الْآخَرِ مَقْرُونًا بِالِاسْمِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « م 042 » مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ . قُدِّمَ هَذَا عَلَى نَهْيِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ؛ لِأَنَّ تَبْدِيلَ الدِّينِ صِفَةٌ مَوْجُودَةٌ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ ، فَصَارَتْ كَالْعِلَّةِ، وَهِيَ الْمُؤَثِّرَةُ فِي الْأَحْكَامِ دُونَ الْأَسَامِي .
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخالْوَجْهُ الْأَرْبَعُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُطْلَقًا ، وَالْآخَرُ وَارِدًا عَلَى سَبَبٍ ، فَيَتَقَدَّمُ الْمُطْلَقُ لِظُهُورِ أَمَارَاتِ التَّخْصِيصِ فِي الْوَارِدِ عَلَى سَبَبٍ ، فَيَكُونُ أَوْلَى بِإِلْحَاقِ التَّخْصِيصِ بِهِ . وَعَلَى هَذَا يُتقَدَّمُ قَوْلُهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ عَلَى نَهْيِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ؛ لِأَنَّ النَّهْيَ وَارِدٌ عَلَى سَبَبٍ فِي الْحَرْبِيَّةِ .