حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعَاذَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي

٣ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/٢٢٢) برقم ٤٠٤٠

[قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :(١)] أَعَاذَكَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢)] مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي ، قَالَ : وَمَا هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ [قُصُورَهُمْ(٣)] فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى جَوْرِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ حَوْضِي [وفي رواية : الْحَوْضَ(٤)] ، اعْلَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ الصِّيَامَ جُنَّةٌ ، وَالصَّلَاةَ بُرْهَانٌ ، يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَبَى عَلَيَّ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَحْمٌ [وفي رواية : لَحْمًا(٥)] نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ، النَّارُ [وفي رواية : فَالنَّارُ(٦)] أَوْلَى بِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار١٥٢٦·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١٥٢٦·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٥٢٦·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٢٥٥·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧٢٥٥·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٢٥٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • المعجم الأوسط · #4040

    أَعَاذَكَ اللهُ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي ، قَالَ : وَمَا هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى جَوْرِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ حَوْضِي ، اعْلَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ الصِّيَامَ جُنَّةٌ ، وَالصَّلَاةَ بُرْهَانٌ ، يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى أَبَى عَلَيَّ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ . قَالَ: قَالَ: ، ، ،

  • المستدرك على الصحيحين · #7255

    إِنَّ اللهَ أَبَى عَلَيَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ لَحْمًا نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، وفي الإتحاف بياض بين أبي زرعة وبين سعيد ، فلعل في الإسناد سقط كما أشار الحافظ ، والله أعلم .

  • شرح مشكل الآثار · #1526

    قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعَاذَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي ، فَقَالَ : وَمَا هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ قُصُورَهُمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى جَوْرِهِمْ - فَلَيْسَ مِنِّي وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ حَوْضِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَدَخَلَ مَعْنَى مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَعَانِي مَا رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ .