كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ ، وَعَيْنِ الْإِنْسِ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْإِنْسَانِ ، وَعَيْنِ الْجَانِّ [وفي رواية : عَيْنِ الْجَانِّ وَأَعْيُنِ الْإِنْسِ(١)] ، حَتَّى [وفي رواية : فَلَمَّا(٢)] نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا [وفي رواية : أَخَذَهُمَا(٣)] وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا [وفي رواية : مَا سِوَى ذَلِكَ(٤)]

1. (١)سنن ابن ماجه٣٦٢١·
2. (٢)جامع الترمذي٢٢٠٩·سنن ابن ماجه٣٦٢١·السنن الكبرى٧٨٢٣٧٨٩٦·شرح مشكل الآثار٣٣٢٩·
3. (٣)سنن ابن ماجه٣٦٢١·شرح مشكل الآثار٣٣٢٩·
4. (٤)سنن ابن ماجه٣٦٢١·السنن الكبرى٧٨٩٦·شرح مشكل الآثار٣٣٢٩·

• جامع الترمذي · #2209الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ ، حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

• سنن النسائي · #5508الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا ، وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ .

• سنن ابن ماجه · #3621الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَأَعْيُنِ الْإِنْسِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، أَخَذَهُمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ .

• السنن الكبرى · #7823الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْإِنْسَانِ ، وَعَيْنِ الْجَانِّ ، حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا .

• السنن الكبرى · #7896الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ ، وَعَيْنِ الْإِنْسِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، أَخَذَ بِهِمَا ، وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ .

• شرح مشكل الآثار · #3329الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَهُمَا ، وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْهَا أَيْضًا :