اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى ابْنَ صَيَّادٍ ، وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ [وفي رواية : الْغِلْمَانِ(١)] ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٢)] : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ وَيَقُولُ ابْنُ صَيَّادٍ : [وفي رواية : قَالَ هُوَ(٣)] أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً [وفي رواية : خَبِيئًا(٤)] ، قَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : الدُّخُّ ، [وفي رواية : دُخٌّ(٥)] قَالَ : اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ

1. (١)مسند أحمد١١٨٩٧·
2. (٢)مسند أحمد١١٨٩٧·شرح مشكل الآثار٣٣٨٥·
3. (٣)مسند أحمد١١٨٩٧·
4. (٤)مسند أحمد١١٨٩٧·
5. (٥)مسند أحمد١١٨٩٧·

• مسند أحمد · #11897الإسناد · ٥ رواة

  اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال .

• شرح مشكل الآثار · #3385الإسناد · ٦ رواة

  أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ وَيَقُولُ ابْنُ صَيَّادٍ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً ، قَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : الدُّخُّ ، قَالَ : اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ . قَالَ : فَفِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ صَيَّادٍ ، وَلَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ عَنْ شَهَادَتِهِ لَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرِّسَالَةِ مِنَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُ لَوْ شَهِدَ بِهَا اسْتَحَقَّ بِشَهَادَتِهِ بِهَا الْإِيمَانَ ، وَلَوْلَا أَنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ لَمَا كَانَ لِكَشْفِهِ إِيَّاهُ عَنْ ذَلِكَ مَعْنًى ، وَفِيمَا ذَكَرْنَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ إِسْلَامَ مِثْلِهِ مِنَ الصِّبْيَانِ يَكُونُ إِسْلَامًا ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .